Отчаявшийся человек, это человек лишённый надежды, находящийся в состоянии крайней безнадёжности вследствие горя, с чувством богооставленности. Это состояние напрямую связано с унынием – эти чувства не позволяют двигаться по жизни вперёд. Это оковы, мешающие любому прогрессу.

У каждого человека бывают жизненные периоды, когда он в силу определенных обстоятельств впадает в уныние и отчаяние. И это вполне нормально.

Однако у некоторых людей типа людей чувства уныния и отчаяния являются преобладающими и почти постоянными. Такие люди нуждаются в помощи.

Цветочные эликсиры доктора Баха помогут обрести потерянные краски жизни.

В группу входит 8 препаратов: Crab Apple (10), Elm (11), Larch (19), Oak (22), Pine (24), Star of Bethlehem (29), Sweet Chestnut (30), Willow (38)

CRAB APPLE (10) Pommier Sauvage – malus pumila – дикая яблоня Цветение: в мае Ключевые слова: очищение физическое и психическое Качество: чистота

Описание

Маленький белый цветочек дикой яблони, с девственным и нежным ароматом, дает цветочный эликсир, который обладает способностью очищать тело и ум от всего, что нам не нравится в нас.

Это ощущение нечистоты часто ведет к состоянию подавленности и отчаяния. У человека типа Crab Apple всегда ощущение необходимости очистить себя от нечистых и неприятных мыслей. Она не выносит свои собственные привычки, от которых не может освободиться, или некоторые черты характера, которые ей не удается изменить. Она ненавидит себя из-за негативных мыслей, появляющихся в ее голове помимо ее желания. Она упрекает себя также за то, что она плохо отнеслась к кому-то, или совершила поступок, который она считает постыдным.

Речь идет не о чувстве вины, а о впечатлении, что она совершила нечто нездоровое. Очень часто чувство, нездоровый поступок или физический недостаток чересчур преувеличены. Она видит маленькое пятнышко на большой стене своей жизни, вместо всей стены в целом. Она желает освободиться от поведения, которое ее стесняет, но не чувствует себя ответственной за него. Как если бы речь шла о поведении, которое надо исправить с помощью хирургической операции. Этот цветочный эликсир подходит персонам, которые совершают духовную работу и ищут форму первородной чистоты: они чувствуют себя отравленными всем, что есть негативного в них, и хотели бы освободиться от того, что мешает им быть самими собой.

Один мужчина говорил: «Я хотел бы исключить из себя все эти проявления слабости, ложной скромности, гордыни которые мне действительно мешают быть самим собой».

Одна женщина рассказывала: «Это сильнее меня, но я не выношу беспорядка. Все у меня должно быть убрано, иначе я себя плохо чувствую».

Crab Apple поможет  тем, кто не любит свое физическое тело, будь то слишком длинный нос, родимое пятно, неприятный запах пота и т.д. Он оказывает большую помощь людям, которые постоянно испытывают потребность освобождаться от токсинов голодовками или  очищениями кишечника.

Цветочный эликсир дается не с целью воздействовать на физический аспект, а чтобы изменить субъективное состояние, которое провоцирует этот аспект. Он воздействует на физический план через психическое состояние, которое ему соответствует. Поэтому всегда это последнее состояние должно рассматриваться и анализироваться.

Таким образом, тот, кто принимал антибиотики, сможет помочь своему организму избавиться от побочных последствий этого лечения, если в своем сознании он чувствует себя отравленным этим лекарством.

Персона – аллергик получит явное улучшение своего состояния, регулярно принимая эликсир Crab Apple. Этот эликсир окажет помощь в случае воспалившейся раны, если пациент воспринимает эту рану как источник инфекции. Только состояние сознания, с которым мы проживаем событие, всегда определяет, какой эликсир нужно использовать. Если рана не воспалилась, но пациент убежден, что его тело заражено, нужно применять эликсир Crab Apple.

В других случаях персона может чувствовать избыточную потребность чистоты, которая приводит к фобиям  микробов, загрязнения и т.д. Большинство маниакальных поведений, касающихся чистоты: страх несвежих продуктов, заражения в туалетах, в душах в ванных, через поцелуи, при грудном вскармливании и т.д., также будут эффективно излечены.

Необходимо подумать об этом эликсире во всех случаях рака кожи, спровоцированных, главным образом, конфликтами загрязнения, конфликтами стеснения или стыда, но особенно сильно при заражении вирусом СПИДа.

Быть серопозитивным вызывает чувство стыда за эту «нечистоту» в своем теле и, если этот стыд проживается в изоляции и запретах, то это может вызвать рак кожи.

Один индивидуум с раком носа ранее перенес пересадку волос, так как он страдал от облысения. К несчастью, на лбу у корней волос был виден некрасивый шрам. Этот человек говорил: «Этот шрам бросался в глаза как удар кулака в лицо. Я больше не решался показаться людям и был вынужден постоянно пытаться скрывать этот шрам». Несколько недель спустя появился рак, исключительно из-за психического стеснения.

Этот эликсир также исключительно полезен в ситуациях, когда ум переполнен деталями, лишенными важности, тогда как есть события более достойные внимания. Больной может нагрузить себя незначительной проблемой, тогда как он находится в ситуации гораздо более серьезной, или фокусироваться на маленьком «бобо» при наличии серьезного заболевания.

Так, одна персона была занята своей физической внешностью более, чем болезнью, приковавшей ее к постели вот уже два месяца. Не болезнь удручала ее и подавляла, а ее внешность, которой она предавала большое значение.

В этих случаях персона была не способна видеть ситуацию в целом поскольку она отдавала предпочтение скорее детали своего чувствования.

Одна персона регулярно ходила слушать лекции и много читала, но была неспособна сделать синтез прочитанного или услышанного.

У персон такого типа функционирует исключительно левое полушарие, которое останавливается скорее на деталях и видит скорее дерево, нежели лес. В функции аспекта этого дерева, ставшего объектом внимания, он судит о лесе.

Один индивидуум был убежден, что люди замечают только его большие уши, и от того был несчастен. Другой только что закончил красить потолок и заболел, когда заметил, что слегка задел бордюр. Его ум успокоился только после исправления этой ошибки.

Запомните, что эликсир Crab Apple очищает наш ум и наше тело от небольших особенностей, которые нам не нравятся, беспокоят нас и вызывают у нас отвращение, провоцируя подавленность.

Часто состояние Crab Apple встречается у персон, практикующих медитацию. Когда они стараются достичь ментального покоя, все мысли-паразиты рассматриваются как ментальная пыль, загрязняющая медитацию. Другая особенность Crab Apple встречается у персон, имеющих кодекс чести и чувствующих себя обесчещенными, если бы кто-то узнал, что они его не соблюли. Они чувствуют себя неадекватными, если не оправдывают ожидания других.

Этот тип не похож на тип Rock Water, который горд тем, что установил себе кодекс чести, и ему никогда не придет в голову идея нарушить его, ни на тип Vervain, воодушевленный тем, что принадлежит группе, обладающей кодексом чести, но не будет ни сильно гордиться этим и не заболеет при малейшем ударе.

Для детей, чувствительных к малейшим деталям, отчего они становятся угрюмыми, недовольными и замкнутыми, Crab Apple также будет хорошей помощью.

Он пойдет на пользу и ребенку, стесняющемуся своей одежды, которая не соответствует моде и времени, или тому, кто стыдится социальной среды, из которой он вышел, или девочке, стесняющейся своих проявляющихся женских форм.

Большинство гормональных или физических изменений, появляющихся в период полового созревания, очень тяжело воспринимаются подростками. Это состояние стеснения может у них спровоцировать появление угревой сыпи. Цветочный эликсир Crab Apple, принимаемый в форме капель и крема, поможет довольно быстро преодолеть этот трудный период.

Рекомендуется приготавливать эликсир Crab Apple, добавляя к нему эликсир Walnut, чтобы помочь в период перемен.

Он поможет животным, закомплексованным своей внешностью, и тем, у кого тело покрыто экземой; тем, кто постоянно моется, лижет себя, либо недоволен, как только их место загрязнено.

Распространенные выражения

• У меня отвращение к моему поту.
• Я  не переношу себя.
• Я стесняюсь своих развивающихся женственных форм.
• Я заболеваю, если не принимаю душ (ванну) ежедневно.
• Когда люди на меня смотрят, я сильно стесняюсь.
• Я не могу перестать рассматривать любую малейшую деталь.
• Я схожу с ума от мысли об этой седой пряди.
• Я не выношу, чтобы мой дом не был чистым и убранным.
• Я не могу запретить себе думать о дефекте, который виден на этой мебели.

Послание

• Сознание не способно воспринять полноту события, оно останавливается и удерживает лишь несколько отдельных элементов. Дело том, что оно полагает воспринимать жизнь в целом, составляя ее из отдельных элементов, которые привлекли его внимание.
• Постепенно взаимодействие между правым и левым полушариями станет возможным, когда эго примет, что оно не есть то, с чем оно себя отождествляет. Оно усвоит, что можно перестать смотреть на дерево, чтобы увидеть лес. В лесу дерево существует и не исчезает.
• Фундаментальное послание этого эликсира – научиться быть самому элементом обширного ансамбля и понять, что именно различия создают богатство нюансов, украшающих жизнь.
• Фокусировка исключительно на черном пятнышке, едва заметном на полотне, мешает видеть прекрасное полотно, написанное художником.
• Действительно, чтобы эволюционировать, необходимо очищаться, но здесь желание очищения настолько интенсивно, что персона остановлена в своем развитии и это становится тормозом для нее.
• Это состояние ума заключает и хранит в различных ментальных, эмоциональных, энергетических и физических структурах все элементы, которые «намагничены» и находятся как «в заключении» навязчивой фокусировкой.
• Со временем персона познает, что только свет души может переработать и трансформировать все «отбросы», которые мы не любим в себе. После их трансформации канал будет очищен сгоранием в духовном огне, тогда высшие уровни сознания могут осветить жизнь индивидуума. Его излучение становится настолько интенсивным, что при контакте с ним другие ауры, слишком перегруженные, будут очищаться.

Сравнения

Crab Apple (10): Чересчур сфокусирован и озабочен некоторыми деталями в себе и в окружении, стесняющими его и отравляющими его жизнь. Не чувствует себя ответственным за то, что с ним происходит, и чувствует себя осуждаемым под взглядом других.

Pine (24): Чувствует себя ответственным за все, что происходит с ним и с другими. Легко испытывает угрызения совести, поскольку полагает, что не имеет право быть счастливым. Судит самого себя.

наверх

ELM (11) Orme – ulmus procera – вяз Период цветения: в феврале или марте Ключевые слова: временное чувство неспособности Качество: компетентность

Описание

Когда мы хотим помочь себе или окружающим, найти равновесие, мы должны рассматривать человеческое существо как духовное существо в эволюции, а не как машину с неполадками.

Некоторые люди живут в семье или выполняют профессиональные обязанности в состоянии переутомления, уныния, потери мужества, вследствие слишком большого усилия остаться на высоте того, чего от них ожидают. Это состояние напряжения и бдительности, чтобы быть всегда «на высоте», приводит к нарушению равновесия.

В начале 1935 года доктор Бах начал сомневаться в способности завершить его поиски цветочных эликсиров. В этом состоянии он был привлечен к цветущему вязу. Через несколько минут после того, как он выпил новый эликсир, который он только что приготовил, он снова почувствовал, как обрел силу и уверенность, чтобы продолжить свою миссию. За месяц до смерти в 1936 году он написал своим коллегам: «Забудем наши ограничения, осознаем, что мы выбраны как посланники, избранные и привилегированные, благословенные рыцари более возвышенного плана».

Индивидуум типа Elm обычно способный, мужественный, сознательный, эффективный и часто занимает, благодаря своей компетенции, ответственный пост. Это положение заставляет его думать, что он незаменим, он любит занимать важное положение в одном или нескольких секторах социальной лестницы. Это желание не диктуется потребностью власти, но формой гордости, порожденной обстоятельствами, которые он создает вокруг себя.

Ответственная должность и доверие, которое он вызывает в других, часто толкают его превзойти себя и делать больше, чем необходимо. Его забота о совершенстве во всех обязанностях, которые он выполняет, мешают ему принять помощь другого. Ему трудно перепоручить свою работу, так как он полагается только на себя. Некоторые обязанности часто превосходят имеющееся в его распоряжении время и его реальные возможности,  но он настолько считает делом чести справиться со всем, что если ситуация длится слишком долго, то он переутомляется и теряет мужество. Тогда он становится раздражительным и жалуется, что не получает надлежащей помощи. Отмечает, что невозможно создать гармоничное общество, если люди не обладают достаточно развитым чувством ответственности.

Он сам не замечает, что бессознательно делает все, чтобы удержать за собой первое место. Он притягивает и выбирает сам сотрудников некомпетентных или недостаточно мотивированных для того, чтобы не с кем было воевать за первое место. Он скажет: «Если они думают, что это легко, пусть займут мое место», зная при этом, что они неспособны к этому. И если, к несчастью, появляется в его окружении компетентная личность, он постарается держать его минимально в курсе дела,  и скроет от него все, что необходимо.    Он оправдывает  свое поведение таким образом: «Несмотря на то, что этот сотрудник обладает способностями, он слишком горд и слишком стремится к достижению влиятельного поста и  игнорирует интересы общества».

Действительно, тип Elm скромен, терпелив и снисходителен, даже если он занимает важный пост, которому многие завидуют. По натуре альтруист, он думает прежде всего о других и о своей миссии. В редкие моменты свободного времени он  будет читать книгу или руководство, необходимые для его совершенствования. Ему удается полностью идентифицировать себя со своей задачей с большой заботой о совершенстве для блага других.

В противовес негативным состояниям, человек типа Elm обладает множеством положительных качеств. Его негативная форма возникает, когда он переутомлен и теряет мужество. Будучи убежден, что если он остановит работу, ничего не будет сделано, и одна эта мысль его заставляет держаться и не отступать.

Ситуации ответственности, с которыми индивидуум типа Elm может встретиться, могут быть иные: старший ребенок в семье, который знает, что в семье можно положиться только  на него. Мать, ответственная за многочисленное семейство. Шеф скаутов или другая персона, чувствующая себя в ответе за других и слишком сильно отождествляющая себя с этой ролью. Он ценит, что отмечают его работу, он доволен и горд, но никогда этим не похвастается.

Другой его негативной особенностью является то, что он любит комфорт и легко впадает в недовольство, если его близкие неряшливы. Тогда он будет критичным и будет требовать больше «профессионального внимания» даже со стороны семьи. Таким образом, плохо застеленная постель сделает его раздраженным. Грязный прибор также. Он ожидает от своих близких внимания даже большего, чем от сотрудников. Если это не так, он очень разочарован.

В детях можно очень рано увидеть признаки состояния Elm. Ребенок, который чувствует себя обязанным выполнить роль отсутствующего родителя или заменить его возле другого родителя. Ребенок, который озабочен и горд помочь в домашних делах, в то время как его приятели ожидают его, чтобы играть вместе. Ребенок типа Elm старается оказать услугу, даже если его об этом не просили. Он догадывается и предвидит заранее, что нужно сделать. Он возвращается из школы и накрывает на стол или выполняет работу до того, как ему ее поручат.

Распространенные выражения

• С некоторых пор я чувствую себя раздавленным объемом моих обязанностей.
• После стольких лет работы я начинаю задыхаться и теряю мужество.
• Я не знаю с чего начать при виде этой работы.
• Я попросил бы помощи у детей, но я не могу положиться на них.
• Я с удовольствием выполняю эту работу, но сегодня я перегружен.
• Мои родители гордятся моими успехами, я не могу их разочаровать.
• Я старший и должен продолжать показывать хороший пример.

Послание  

• Вот прекрасная личность, спокойная, интуитивная, сознательная, умная, практичная и альтруист. Ее поведение и ее исключительно позитивные качества приведут к тому, что ее окружение будет ее нагружать все больше ответственными обязанностями.
• Индивидуум все больше забывает о себе, чтобы посвятить себя целиком задачам, которые на него возлагают, и оправдать ожидания других. Необходимость загрузить себя до такой степени позволит ему осознать, что нужно найти равновесие между тем, что хочет ему приписать эго, и его собственными потребностями и отношениями с Высшим Я. Он верит, что когда эго станет совершенным, т.е. достигнет всех качеств, которые его сделают любимым и уважаемым в обществе, он будет цениться как душа и таким образом достигнет цели духовной эволюции. Но проблема в том, что он не знает, что это не является ролью эго, что эго не может этого позволить. Даже сверхуравновешенное эго – это все-таки только эго. Это как если бы научили обезьяну в совершенстве копировать человеческое поведение, она все-таки осталась бы обезьяной. Даже если это сверхобезьяна, она все равно никогда не будет человеческим существом. Чтобы этого достичь, было бы необходимо изменить уровень эволюции, сделать скачок, чтобы стать человеческим существом, затем покинуть стадию животного, чтобы стать человеческим эго.
• В более или менее близком будущем человеческое существо прекратит пытаться быть сверхсложным эго, чтобы сделать скачок и создать новое царствие, то, которое мы пока еще не знаем, но которое предсказывают духовные учителя. Тогда будет необходимо прекратить отождествлять себя с человеческим существом, чтобы дать метаморфозе создать учителя, то, что Мать (ученица Шри Ауробиндо) называла пятым царствием.
• Для типа Elm, как и для других негативных состояний ума и особенно для этой группы, важно осознать, что его проблема состоит в том, что его эго превосходит над Высшим Я. Индивидуум типа Elm думает, что его миссия состоит в сотрудничестве с другими для реализации своего идеала, тогда как она состоит в том, чтобы творить в сотрудничестве со своей духовной природой.
• Типу Elm остается сделать только лишь один шаг, так как он развил огромное количество положительных качеств, но этот маленький шаг кажется огромным для него, поскольку, кто согласился бы потерять все, что он построил, особенно если эта конструкция ему представляется превосходной?
• Индивидуум этого типа подобен куколке, которая продолжает совершенствовать красоту бабочки, которая в нем спрятана, но будучи слишком идентифицирован со своей ролью, он не может освободить великолепную бабочку. Он нуждается в том, чтобы все контролировать, обо всем думать и не может снизойти до доверия к бабочке, так как он приписывает себе заслугу в создании красоты бабочки.
• Тип Elm настолько осознает важность, которую он приписывает совершенству конструкции бабочки, что он не даст никому разрушить его идеи и даже станет в связи с этим нетолерантным. Как только бабочка освобождена, волшебство жизни имеет место и истинное, интуитивное и толерантное существо рождается в мире.

Сравнения

Elm (11): Сомнение и усталость только временные, так как с того момента, как он это осознает, его идеализм его стимулирует. Он рассматривает свои ответственности как призвание, которые он хотел бы разделить с другими.

Olive (23): Переутомлен, и усталость запрещает всякое новое усилие.

Hornbeam (17): Усталость, вследствие отсутствия интереса к задачам, которые рассматриваются, как тяжкая обязанность.

Oak (22): Состояние изнеможения, поскольку он считает, что должен без конца сражаться не отступая, чтобы выполнить все обязанности и трудности жизни. Он не ищет поддержки других.

Vervain (31): Усталость по причине стресса и излишнего энтузиазма, так как он стремится навязать свои идеи через чрезмерный оптимизм. Любит действовать только в группе и пользуется другими, чтобы реализовать свои проекты, часто очень революционные.

наверх

LARCH (19) Mélèze – larix decidua – лиственница Цветение: конец марта – апрель Ключевые слова: недостаток уверенности в себе Качество: доверие к себе

Описание

У лиственницы «унылый» вид, в отличие от других хвойных она зимой сбрасывает иголки.

Многие персоны с трудом признают свои собственные ограниченные возможности, даже в случаях, когда они терпят поражение. Тип Larch, наоборот, убежден заранее, что он ни на что не способен и не может ни в чем преуспеть. Он уверен, что другие выполнят дело лучше, чем он. Он настолько в этом убежден, что может вам доказать логически, что не стоит пытаться, тратить время, как для него, так и для тех, кто на него надеется.

Его неспособность быть на высоте по отношению к ситуации настолько укоренилась, что он убежден в этом до глубины души. Даже если он делает попытку и терпит поражение, это еще больше подпитывает его неуверенность в себе. Это мешает ему рискнуть и попробовать что-нибудь сделать.

Боязнь испытать неудачу, подвергнуться насмешкам преследует его постоянно, и он пропускает предоставляющиеся интересные возможности.

Этот комплекс боязни неудачи и есть комплекс неполноценности, в большинстве случаев проистекающий из предыдущих воплощений, когда индивидуальность познала славу, гордость, надменность. Из состояния превосходства он переходит к состоянию более скромному, которо�� он не принимает. Но, вместо того, чтобы сражаться, он предпочтет искать отговорки, даже болезнь будет использована, как повод избежать сложной ситуации.

Во взрослом возрасте,  она чувствует себя ниже других и не пытается делать то, что восхищает ее в других.

Тип Larch, однако, такой же способный, как и другие, он даже превосходит других. Эти персоны часто говорят: «Не имеет смысла даже пытаться, ничего не выйдет, в любом случае у меня не получится». Эта манера думать погружает их в состояние безнадежности, подавленности.

Есть некоторая ложная скромность в восхищении, проявляемым типом Larch к успеху других. Эта неуместная скромность мешает ему реализовать свои такие же способности.

Если это состояние продолжается слишком долго, некоторые находят утешение в алкоголе или наркотиках.

Эликсир Larch особенно помогает тем, кто убеждены, что любая их попытка закончится поражением, и именно эта идея приводит их к поражению.

Мужская немощность, так же как неспособность женщины испытывать оргазм – пример ожидания неудачи. Поскольку сексуальность и творческие способности идут вместе, эликсир Larch помогает также тем, кто сомневаются в творческом вдохновении.

Этот эликсир - ценная помощь на экзаменах персонам, убежденным в провале, несмотря на хорошую подготовку. Предвидя неудачу, они рискуют получить «затмение» памяти.

Некоторые дети, чувствующие себя неудачниками в школе, не осознают того, что они не прилагают усилия потому, что заранее убеждены в их безуспешности.

Привычные выражения

• Я всегда встречаюсь со своей неспособностью преуспеть, и это меня огорчает.
• Если у меня нет способностей, как у других, тогда зачем пытаться.
• Тот, кто приезжает из деревни, не имеет шанса преуспеть в городе.
• Я восхищаюсь теми, кто осмеливается на авантюру.
• Я не способен сделать женщину счастливой.
• Я боюсь стать посмешищем и предпочитаю дать шанс другому.
• На сей раз, я провалю экзамены, мне не может всегда везти.

Послание

• Персона Larch дает нам образ самого себя отличный от того, какой он в реальности. Несмотря на свою скромную внешность, его способности намного больше, чем кажется.
• Миссия типа Larch в этой жизни состоит в том, чтобы уравновесить высшее и низшее.
• В настоящее время из-за своих неудач он пытается отторгнуть состояние высшей природы, чтобы избежать той экстремальной ситуации, в которой он был, и попадает в другую крайность.
• Как и для других негативных состояний, проблема состоит в том, что судьбой руководит не высшее Я, но эго, то есть низшее я персональности. Поскольку оно ограничено, неловко из-за своей дуальности, с которой оно встречается из одной жизни в другую, тип Larch может только бояться неудачи.
• Цветочный эликсир типа Larch развивает возможность понять что, в конце концов, успех менее важен, чем удовлетворение, принесенное действием. Он поможет осознать, что и успех и неудача являются частями жизни. Тогда идея-фикс неудачи и своей ограниченности исчезает. Сгармонизированный тип Larch окунается в жизнь, осмеливается рисковать, никогда не обескуражен результатом, так как жизнь управляется высшей, духовной природой.

Сравнения

Larch (19): Убежденность, что он не преуспеет, настолько сильна, что он избегает встречаться с неудачей.

Mimulus (20): Страх перед ситуацией парализует его, но он пытается превозмочь его действием.

Hornbeam (17): Убежденность в неуспехе происходит из-за сомнения в том, что энергия недостаточна для начала действия.

Elm (11): Сомнение в успехе, поскольку он перегружен взятыми на себя обязательствами.

наверх

OAK (22) Chene – quercus robur – дуб Цветение: конец апреля – май Ключевые слова: отчаивается, но никогда не отступает, выносливость Качество: умеренность, чувство меры

Описание

С этим цветочным эликсиром мы находимся перед состоянием ума того, кто сражается и предпринимает упорную суровую битву, чтобы восстановить свое здоровье или улучшить условия жизни, несмотря на обстоятельства или внутреннее отчаяние.

Индивидуум типа Oak не прекращает попытки одну за другой, прилагает постоянные усилия, даже когда ситуация кажется безвыходной. Он верит в свою силу, в свой характер, в жизнь, он убежден, что он достигнет конца туннеля и выйдет в конце концов победителем из испытания, которые он переносит.

Его девиз: «Чтобы преуспеть, надо стараться!» Не так, как индивидуум типа Vine, который использует свою власть, свой авторитет, чтобы преуспеть, но так, чтобы сражаться с настойчивостью и терпением, будучи убежденным, что он достигнет своей цели, ничего не ожидая от других.

Персона типа Oak добра и щедра по натуре, охотно помогает другим, не по слабости воли, как тип Centaury, а потому, что чувствует себя как дуб, крепкий и способный нести бремя, которое другие не смогли бы выдержать. Этот тип индивидуума недоволен, если он не выполняет работу, которую он пообещал другим сделать.

Он не переносит быть в состоянии слабости и не сознается легко, что он переутомлен, поэтому не любит зависеть от других.

Так же как находят под дубом многочисленные растения и создания, находят вокруг типа Oak персон, которые приносят ему свое бремя.

Индивидуум этого типа недоволен собой, когда он болен, измотан и в отчаянии. И это сознание толкает его к преодолению собственных пределов.

Вы часто услышите, как он говорит: «Надо, чтобы я встряхнул себя, надо, чтобы я пошел, надо, чтобы я смог, надо, надо…»

Это состояние ума приводит к тому, что он превосходит пределы своих возможностей, не соблюдает ритмы отдыха и развлечений. Если он скрывает легко свою усталость и свои слабости, это потому, что он знает, что на него рассчитывают. Он не выносит расслабления и не любит состояния, когда он не имеет контроля над своими действиями, как, например, состояние сонливости, опьянения, либо пребывание под действием наркотиков.

Его непрестанные усилия и его упорство могут привести постепенно к истощению сил и к нервной депрессии. У него тенденция брать на себя больше, чем он может выполнить, поскольку он не осознает своих пределов. Он не допускает ни слабости, ни отступления…

Если это состояние длится долго, тип Oak может потерять контроль над некоторыми частями своего организма. Тогда часто случаются сосудистые нарушения, тромбы, разрывы аневризма, нервные депрессии.

Он обладает сверхчеловеческим упорством и терпением, чтобы достичь цели. В противоположность типу Corse, который отступает, когда ситуация представляется безвыходной, тип Oak продолжает неотступно пытаться сделать невозможное.

Часто это индивидуум, который много страдал и который научился не опускать рук.

Одна персона типа Oak говорила: «Моя мать объяснила мне однажды, что мое рождение было очень тягостным и длилось очень долго. Со слезами она рассказала мне. Что она была сильно утомлена и не могла больше выталкивать, тогда она почувствовала, что он сам приложил усилия, чтобы выйти. Я должен признать, взволнованный, что всю мою жизнь я должен был грести для себя и чтобы помочь другим, поскольку я чувствовал, что если я не приложу достаточно усилий, ничто не свершится. Принимая эликсир Oak, постепенно я смог брать время для досуга без чувства того, что жизнь останавливается».

Этот пример хорошо резюмирует железную персональность, с сильным темпераментом, серьезную, терпеливую, упорную, которая не ждет, что случай благоприятствует ей в жизни, он ее строит сам, силой своей воли.

В фильме «Monty Pithon» можно видеть двух сражающихся рыцарей. Один из них, явно типа Oak, продолжал драться несмотря на то, что он лишился руки, потом одной ноги, потом другой…

Образ англичанина, не позволяющий ни одной чертой лица выдать свои эмоции как тот, что в «Dame de fer», хорошо известной политической фигуре, которая не позволяет на себя влиять ее женской чувственности, хорошо характеризует тип Oak.

Затерянный в море, индивидуум типа Oak, даже если хотя бы один палец еще двигается, будет продолжать его использовать, чтобы плыть, убежденный, что какой-то корабль появится, чтобы его спасти. Даже во время потопления он будет внимателен к малейшей случайности, которая могла бы представиться, чтобы спастись.

Тип Oak вызывает восхищение благодаря его смелости, решительности, выносливости. Его рассматривают как основу места, где он находится, единственной персоной, которая будет всегда бодрствующей, чтобы найти способ, как выйти из катастрофической ситуации.

Он не ждет ничего от других и полагается только на себя. Он предпочел бы вырвать себе язык, нежели обратиться за помощью к другим. Его удовольствие – это способность использовать свою силу и свои возможности для блага других. Он рассматривает других как слабых детей, которые нуждаются в нем и ему не приходит в голову идея требовать что-то для него самого.

Хотели бы подарить ему что–то в благодарность за услуги, которые он оказал. Он ищет немедленно кого-то, кто нуждался бы в этом. Его видят как благодарного рыцаря всегда на службе высокой цели для каждого обездоленного.

Поскольку он приучен бороться, он будет продолжать  делать дело по привычке, никогда не допуская остановки. Его способности, квалификация, умения становятся наркотиком, он не может уже с этим расстаться и не отдает себе в этом отчета, он истощает и эксплуатирует свой организм до того, что он ломается физически и психически.

Некоторые персоны уже детьми обладают характером сильным и щедрым и проявляют его с упорством даже под ударами жизни. Даже больные они продолжают с упорством изучать предметы. Их родители могут положиться на них.

Ребенок типа Oak не будет нуждаться в том, чтобы его просили несколько раз оказать услугу, даже наоборот, он заметит раньше других, что нужно сделать. Часто он встает первый, чтобы закончить работу или начать какую-то работу по дому. Он любит делать сюрприз, оказывая услугу, так как он не любит ждать, чтобы его об этом попросили. Он предпочитает, когда это возможно, опередить других, если нужно что-то сделать. Он становится быстро необходимым и является гордостью семьи, но он не любит, чтобы его выставляли напоказ как манекен или звезду.

Привычные выражения

• Я не рассчитывал на успех, и я не могу отступить теперь.
• У меня сильное чувство долга и я не могу сдаться.
• Пока есть жизнь, есть надежда.
• Любой ценой я должна продолжать, на меня полагаются.
• Чтобы достичь успеха, нужно быть смелым и сражаться в жизни.
• У меня есть упорство и я готов снова начать и стоять до конца.
• Ничему не стоит жаловаться на свою судьбу.
• Нужно продолжать с упорством несмотря ни на что.
• У меня нет времени на развлечения, нужно, чтобы я продолжал, не давая себе унывать.

Послание

• Поскольку индивидуум типа Oak полагается только на себя, чтобы помочь другим, и при этом он делает это надлежащим образом, можно было бы задать вопрос, в чем это состояние ума может быть негативным. Он в действительности на пределе возможного, когда персональность управляется эго. Эго может действовать только со своей собственной ограниченной энергией и не полагается ни на кого.
• Его счастье – это действовать и извлекать удовольствие из радости, от того, что он делает что-то для других, но у него нет времени, чтобы доставлять удовольствие себе. Мы видим здесь, что доминирующее эго не является обязательно негативным для других. Тогда как оно может быть таковым для индивидуума с несокрушимой волей.
• Но поскольку оно пришло к максимуму того, что возможно сделать, он не знает больше ничего иного, как продолжать сражаться, чтобы сохранить это положение.
• Прекратить действовать и бороться было бы для него концом существования. Он в страхе открыть или встретиться со своей собственной слабостью. Он в страхе увидеть, что в реальности он не столь силен, как он это показывает другим, и что позади этого поведения скрывается эго, ограниченное и хрупкое. Когда он утомлен, он ощущает свои пределы, но тотчас же пытается вырвать себя из болота, которое его затягивает к его слабостям. Тогда он умножает свою силу воли. Но поддерживать себя в этом состоянии силы не может продолжаться нескончаемо долго для организма, который управляется ограниченными энергиями эго.
• Индивидуум должен будет постепенно ограничить себя, прекращая сражаться и дав себя вести Душой.
• В глубине души он знает, что он должен был бы себе позволить время от времени развлечения, но он всегда находит повод, чтобы показать, что это еще не подходящий для остановки момент.
• Он не знает, однако, что этот момент не придет никогда; но он должен был бы это знать, он, который не дает место шансу. Поскольку он хочет все контролировать в жизни, он должен также решить, что развлечения отныне должны сделаться частью его жизни.
• Он должен решить, что его роль завершена, и дать внутреннему ребенку возможность развлекаться. Он узнает, что этот ребенок не опасный, что он не совершает грубых ошибок, поскольку там, где он будет играть – это пространство желанное и предназначенное для радости и развития. Когда он позволит дать вести себя автоматическому пилотажу Высшего Я, его жизнь будет гораздо более веселой, более счастливой. С минимумом усилия, ровно таким, какой свойственен жизни.
• Большим уроком этой жизни есть умеренность и справедливое равновесие между действием и распределением ролей услуги другим и себе самому.

Сравнения 

Oak (22): Ответственности, услуга – индивидуальная обязанность, созданная чувством долга. Хроническое состояние усталости. Сомневается редко и, если это происходит, побеждает это состояние усилием воли. Не ждет помощи от других, так как уверен, что может справиться один со всеми ситуациями.

Elm (11): Ответственности рассматриваются как призвание, но иногда появляются сомнения, удастся ли ему сделать одному. Проходящее состояние усталости.

Cerato (5): Пытается делать то одно то другое, чтобы улучшить свое здоровье или ситуацию, но потому, что у него нет доверия к себе. Постоянно ищет совета других.

Vervain (31): Любит действовать с другими, чтобы реализовать свои идеи. Ждет события с невозможностью и резко доводит до конца предпринятые действия, если неодобряем другими.

Centaury (4): Услуга, оказываемая другому, рассматривается как обязанность, поскольку чувствует себя рабом других. Воля слишком слаба, чтобы отказать.

Pine (24): Услужливость и определенность, которые он вкладывает в свои действия, происходят исключительно из-за чувства вины.

Willow (38): Решителен, чтобы преуспеть, и побеждает свои неудачи с большим упорством, но исключительно, чтобы доказать себе и другим, что он неудачник.

наверх

PINE (24) Pin sylvestre – pinus sylvestris – сосна Период цветения: май Ключевые слова: самокритика, чувство вины Качество: ответственность

Описание

У персоны типа Pine все существование кажется окрашенным чувством вины, которое влечет за собой состояние подавленности и усталости. Не преувеличенно рассматривать чувство вины как наркотик, который себе часто прописывают. Без этой регулярной дозы самокритики персона не может жить.

Необходимость наблюдать за своими действиями и мыслями, чтобы анализировать их постоянно по отношению к моральным или религиозным критериям лишает ее в конце концов радости жизни. Она постоянно в страхе совершить ошибку, так как она терпеливо ищет совершенство. Индивидуум типа Pine ищет совершенство не для того, чтобы чувствовать себя превосходящим других или быть оцененным, но просто из страха не нравиться или стеснить. Идея чувствовать себя превосходящим других или более ценным лдя него невыносима.

Pine стремится отвергнуть свое превосходство и попадает в избыток скромности. Доктор Бах говорил: «Болезни кротости, неврозы, неврастении и т.д., которые лишают радости жизни, обязаны избытку эгоизма». В действительности, эти персоны всегда заняты тем, что извиняются за свои «грехи», сознательные или бессознательные, не отдают себе отчета в том, что самоуничижение, которое они проявляют, в действительности скрывает чрезмерный интерес к ним самим. Это существа сознательные и стремящиеся к совершенству, которые ставят перед собой модель высокого качества, что может их вести к переутомлению, к безнадежности, к излишнему напряжению, чтобы делать еще лучше. Когда это напряжение становится слишком сильным для физического тела и возникает болезнь, они упрекают себя за эту болезнь.

Скрытое происхождение этого чувства вины обязано верованию, что мы совершили ошибки в этой жизни или в предыдущих. Тип Pine уходит в самокопание, чтобы не дать совершиться ни одной ошибке в мысли или в поведении. Чувство вины позволяет ему постоянно наблюдать за собой, чтобы избежать наказания или коррекции, будь она человеческой или духовной.

Этот тип, несмотря на все, активен и делает все возможное, чтобы совершить все наилучшим образом, но отчаивается, если не достигает совершенства, которое он себе задал. Если хвалите его за его работу или произведение, он скажет, что это естественно, что его заслуги нет, и что он мог бы сделать лучше.

В некоторых случаях невроз чувства вины настолько интенсивен, что персона себя представит виновной за ошибку, совершенную другим. Так, если имел место несчастный случай, персональность типа Pine будет спрашивать себя, нет ли ее ответственности за него.

Таким образом,  к примеру, мужчина, который всю жизнь терзался чувством, что его мать умерла, потому что он должен был много работать, чтобы иметь достаточно для ее жизни. Другой считает себя «трусом» и ответственным за изнасилование, совершенное поблизости от его дома. Он вспоминает, что слышал крики, когда смотрел телевизор.

Как правило, индивидуум типа Pine скромен и часто извиняется за беспокойство. Он чувствует себя виноватыми за то, что  отдыхают или развлекаются. Тип Pine создает впечатление, что он не имеет ни мгновения счастья в жизни. Все счастливые события, которые доставили бы радость любой другой персоне, проживаются им как банальные. В каждый счастливый момент его бодрствование мешает ему воспользоваться настоящим моментом, так как он тотчас же видит, чего нужно избегать делать. Таким образом, спонтанность для него недоступна, поскольку он сразу отмечает неуместность того, что приносит та или иная ситуация. Также все несчастные события рассматриваются им как события, с которыми надо встречаться мужественно. Он не видит, почему он должен чувствовать себя гордым и счастливым, что он их пережил и справился с ними.

В профессиональном или школьном соревновании, либо в очереди он предпочитает уступить свое место другим из-за чувства стеснения или страха воспользоваться им. В любовных отношениях он извиняется за шанс, что он любим. Если бы это было принято, он согласился бы уступить свою жену одинокому и несчастному мужчине. Дети этого типа часто являются козлами отпущения их класса и принимают без протеста, что над ними насмехаются или им не позволяют участвовать в жизни группы.

Им недостает спонтанности, они видят немедленно, что не положено играть тем или иным образом, если это рискует повлечь за собой нечто неподходящее для других или их родителей. Много взрослых типа Pine в детстве были подвергнуты одергиванию и строгому отношению либо родителем, либо преподавателем, либо воспитателем. Сегодня они неспособны определить, какова доля ответственности их самих и других.

Распространенные выражения

• Я сожалею, это моя ошибка. Простите меня, я действительно сожалею.
• Мне удалось, но это не моя заслуга. Это легко, поверьте.
• Я стесняюсь, что попросил вас о помощи.
• Я не заслуживаю вашей любезности.
• Мне стыдно, что я согласился, чтобы вас побеспокоили из-за меня.
• Как вы можете меня любить, я трус, я не смог вас защитить.
• Если сегодня мой сын болен, это моя вина. Я плохая мать.
• Я попросила соседа подстричь его изгородь. Теперь я упрекаю себя за это.

Послание                                                                                  

• Постоянная забота о совершенстве и скромности ведет тип Pine к тому, что он себя обвиняет и создает скрытое высокомерие. Он желает быть совершенным, при этом избегая быть замеченным или чувствовать себя выше других.
• В настоящей жизни он будет постоянно стараться делать противоположное, отказывая себе в радости во всем, что он делает.  Создана сознательная программа типа: «Никогда больше я не позволю испытать радость за свои действия, так как иначе я буду высокомерным». В силу того, что он внимает тому, чтобы не совершить ошибку и отполировать свой образ, который он являет другим, он не отдает себе отчет в том, что он не перестает полировать свое эго. В противоположность типу Larch, который отказывает себе в том, чтобы что-то реализовать, тип Pine осмелится действовать, с совершенством, но он помешает себе этому радоваться.
• Господство над жизнью возможно лишь в союзе между низшим эго, т.е. персональностью, и высшим эго, т.е. душой. Когда есть сотрудничество с душой, сомнение, страх, чувство превосходства, либо, наоборот, комплекс неполноценности к себе, больше не являются врагами, но пейзажем, через который проходят, чтобы идти навстречу Богу.
• Цветочный эликсир Pine позволит признать свои ошибки, исправить их, не утяжеляя себя ими. Он помогает понять различие между чувством вины и ответственностью.

Сравнения

Pine (24): Скромный и упрекающий себя за то, что не смог сделать лучше. Чувство вины.

Willow (38): Перекладывает на других свою неудачу и неудовлетворенность жизнью. Чувство несправедливости.

Rock Rose (26): Накладывает на себя строгие правила жизни из духовного высокомерия. Чувство ложного превосходства.

Larch (19): Оправдывает, подтверждает, что он не способен не действовать. Комплекс неполноценности.

Crab Apple (10): Желает освободиться от поведения, которое его стесняет, но он не считает себя ответственным за это состояние. Чувство нечистоты.

наверх

STAR OF BETHLEHEM (29) Еtoile du matin, dame d’ onze- heures – ornithogalum umbellatum – птицемлечник золотистый Период цветения: апрель-июнь Ключевые слова: физический или психический шок Качество: спокойствие

Описание

Цветочная терапия доктора Баха обладает по-настоящему гениальными простотой и эффективностью. Наблюдая годами за пациентами, доктор Бах понял, что болезни человеческого существа были связаны чаще всего с нарушениями психики. Мы никогда не перестанем повторять, что эликсиры доктора Баха должны быть использованы для того, чтобы снова сгармонизировать личность с душой. «Они подобны, любил он говорить, настройщикам пианино, которые позволяют правильно сыграть душе ее симфонию на клавиатуре персональности».

В соответствии с этой идеей, эликсир Star of Bethlehem позволит нейтрализовать следы всех шоков и травматизмов, будь они физическими, психическими или эмоциональными».

Жизнь готовит нам иногда сюрпризы: идет ли речь о несчастном случае, о плохой оценке на экзамене, об увольнении, о разрыве связи с любимым человеком, об операции или дурной новости. В большинстве случаев нам удается справиться со встретившимися ударами. Иногда они проживаются  поверхностно и внешне, тогда они оставляют внутренний след, шрамы и энергетические смещения.

Каждый индивидуум реагирует различным образом на потрясения. То, что сильно нарушает в одной персоне, может быть намного легче воспринято и пережито другой. Существа наиболее чувствительные запрячут в своем подсознании наиболее важные эмоциональные шоки. Эти персоны окажутся боязливыми, пассивными, свобода их эволюции будет стеснена. Эмоциональные энергии, заблокированные шоком, не позволят индивидууму функционировать со всем его потенциалом.

Эликсир Star of Bethlehem обладает способностью освобождать человеческое существо от памяти потрясений, которые оно встретило и которые оно отторгло внутрь, и таким образом позволяет освободить заблокированные энергии.

Эта блокировка провоцирует накопление токсинов в клетках и в тканях наиболее слабого органа в организме. Многочисленные боли, многочисленные психосоматические болезни, сопротивляющиеся обычным терапиям, могут быть устранены, если принимать этот эликсир в течение нескольких месяцев.

Эликсир Star of Bethlehem  самый главный эликсиром от стресса.  Все стрессы, которые мы испытываем, провоцируют мини-электрошоки в ��ашем физико-энергетическом организме, и это ведет к серьезным нарушениям в нервной и эндокринной системах, ответственным за многочисленные патологии.                                     

Многочисленные персоны, страдающие от спазмофилии, чувствуют себя лучше, принимая этот эликсир. Доктор Бах называл его «Утешителем и умягчителем забот и тягот». Действительно, он укрепляет персональность, утешает боль и горе. Речь идет об эликсире очень высокой ценности для тех, кто либо в подавленном состоянии, либо в тягостных ситуациях, либо в стрессе, и которым не удается обрести покой, мир, комфорт.

В случае событий, вызывающих стресс, они чувствуют себя парализованными, уязвимыми, зажатыми, заблокированными, без сил, в невозможности действовать. Тик, нервные проблемы, трудности глотания могут быть разрешены. Напомним также, что этот эликсир дается не для того, чтобы исправить эти симптомы, но смягчить последствия травматизмов, еще присутствующих в организме.

Один подросток, который заикался с двухлетнего возраста, снова прожил после принятия эликсира забытый травматизм. Когда ему было 2 года, его бабушка приближается к изгороди, чтобы позволить ему погладить корову. В тот момент, когда он касается морды животного, она издает мычание. Ребенок от страха упал назад и  оставался  сидящим в состоянии потери себя, в то время как его бабушка пыталась успокоить его по поводу намерений животного. До четырехлетнего возраста он будет повторять одно и тоже: прятаться в панике от любого шума. Сегодня он понимает, что этот шум напоминает деформированное мычание коровы.

Много нервозов преследования имеют происхождение в травмирующих событиях. Сестра одного 45-летнего мужчины, которого лечили в психиатрии, решила приготовить ему цветочные эликсиры доктора Баха. Ее брат был убежден, что телевизоры, радио и все электрические аппараты содержали микрофоны и миниатюрные камеры, чтобы шпионить за ним. Он принимал Star of Bethlehem в течение 8 месяцев. Эликсир Crab Apple был добавлен, чтобы освободить его от токсинов предыдущих лечений. Мужчина увидел кошмар. Монстр, спрятавшийся в камине, хотел его убить. Убегая, он споткнулся и разбил игрушку Святого Николая (Санта Клауса). При пробуждении он снова увидел сцену, которая произошла, когда ему было 6 лет. Он спустился ночью, чтобы увидеть Святого Николая. Он не осмелился включить освещение из страха разбудить родителей. Он боялся, как бы дед с розгами (père Fouettard), которым, по преданию, пугают детей, которые недобры к родителям, не обнаружил его. Благодаря освещению улицы, ему удалось удовлетворить любопытство и обнаружить подарки, помещенные в камине. Он взял коробку с намерением ее открыть. Но у него было впечатление, что кто-то за ним наблюдал. Паника усилилась, в поту и дрожа от страха, он поднялся в свою комнату.

Как мы видим здесь, проблемы психологические и психосоматические не всегда появляются сразу после стресса и нервного напряжения. Симптомы могут появиться много позднее, либо потому, что какое-то событие снова активизирует травматизм прошлого, либо потому, что организм, ослабленный избытком стресса, будет внезапно перегружен энергетически или в нервном отношении. Перегрузка может быть расположена, в зависимости от наследственности, в органе физического тела или в органе чувств, или еще в одном из органов мозга.

Эликсир Star of Bethlehem также эффективен, чтобы стереть шок рождения. Будь рождение очень давним или недавним. Для младенца, который только что родился, добавят эликсир Walnut, чтобы облегчить переход от безопасной жизни в водной среде к жизни во внешнем мире.

Что касается черт характера типа персоны Star of Bethlehem, она встречается в персоне чувствительной, со слабой жизненной силой, с голосом глухим и медлительными движениями. У нее всегда несчастный вид, закрытый и отстраненный. Шумы, бесцеремонные индивидуумы, резкие в действиях и в словах оставляют ее «без голоса» и возможности защищаться. Она создает впечатление  безутешной  в невозможности справиться с событиями жизни. Как если бы внутри нее было огромное горе, огромное разочарование жизнью. Ей  трудно активно участвовать в жизни. Форма трудности, созданная страхом и чувством уязвимости, которые заключают персону внутрь себя, чтобы защитить себя. Многочисленные аутисты извлекут благо из использования этого эликсира.

Подумайте о том, чтобы снять все травматизмы, такие, например, как агрессивное лечение, операционный шок, удаление зуба или обильные кровотечения (при менструации и пр.).

Особенно детям, не сомневайтесь стереть все шоки, чем бы они ни были вызваны, это помешает позднее проявлению многочисленных проблем здоровья.

Распространенные выражения

• Я был столько избиваем, не удивительно, что сегодня я так страдаю от этого.
• Когда она мне сообщила, что хочет меня бросить, почва ушла из-под моих ног.
• Я задаю себе вопрос, смогу ли я оправиться от этого разочарования.
• Похоже, мое рождение было очень трудным. У меня даже была желтуха.
• Малейший шум заставляет меня вздрагивать.
• Я потерял голос перед ее поведением.
• Мне удалось выдержать шок без плача.
• Я приготовился к потере, однако, это очень сильно меня поразило.

Послание

• Этот эликсир приносит поддержку и покой тем, кто отказывается от всякого утешения, когда встречаются с несчастьем или враждебностью. Он дает необходимую силу, чтобы проанализировать открыто ситуацию и обрести потерянное равновесие. Много персон будут чувствовать себя лучше после лечения эликсиром Star of Bethlehem, так как человечество пришло сегодня к высокой нервной чувствительности. В наше время  человек  чувствителен только к негативным ситуациям. 
• Этот цветок с белыми лепестками – единственный среди тех, которые использовались доктором Бахом, который имеет шестикратную геометрию. Он необходим, чтобы научить нас использовать нервную систему, которая становится все более и более чувствительной, для того чтобы позволить нам принять наиболее возвышенную часть нас самих: душу.

Сравнения

Star of Bethlehem (29): Невозможность переносить травмирующую ситуацию. Либо стресс и интенсивное горе, либо эмоции, которые заблокированы. Нет ужаса, но состояние шока, который блокирует выражение страха.

Rock Rose (26): Невыносимая паника. Либо персона парализована ужасом, либо у нее истерическое поведение.

Clematis (9): Персона «отсутствующая» и не отдает отчета в том, что происходит. Создается впечатление, что она где-то «летает».

Honeysuckle (16): В этом состоянии персона не прекращает снова и снова думать о травмирующем событии, встреченном в прошлом.

Замечание: в острых ситуациях не всегда легко сделать различие между различными эликсирами. В этом случае достаточно принять Rescue Remedy.

наверх

SWEET CHESTNUT (30) Châtaigner - castanea sativa – каштан благородный (съедобный) Период цветения: июнь-август Ключевые слова: исключительная ментальная тревога Качество: трансформация

Описание

Эликсир Sweet Chestnut – один из последних цветочных эликсиров, которые приготовил доктор Бах. Он рекомендовал его от депрессии и отчаяния, когда дорога нам кажется в потемках, без надежды, тупиком, когда мы теряем веру. Ментальная тревога быть покинутым самим собой, Богом, Душой. У персоны в этом состоянии часто впечатление что она ходит одна в потемках, , потерянная на скале, без радости, ничего кроме тревоги, отчаяния, глубокой печали души. Никакой помощи, никакого утешения. В этом состоянии ум и тело истощены и потеряны, существо, у которого впечатление, что оно сражалось, чтобы продвигаться по жизни, отмечает с тревогой, что оно находится в тупике, огромная отвесная скала закрывает ему проход.

Такие индивидуумы, сильные и храбрые, не прибегают к суициду, как это боятся совершить индивидуумы типа Cherry Plum. Они сохраняют контроль над своими эмоциями. Их ментальная тревога много сильнее, чем у индивидуумов типа Agrimony, несмотря на то, что они скрывают печаль от других. Отчаяние, потеря веры, надежды более сильная, более интенсивная, чем та, что испытывает персона типа Gorse, так как ее горе несоразмерно глубже. Доктор Бах определял его так: «Это лекарство, которое подходит для этого ужасного, ужасающего ментального протеста, когда кажется, что сама душа на пути уничтожения, полное отчаяние тех, у кого чувство, что они достигли предела их выносливости».

Одна персона в этом состоянии говорила: «Я работала всю свою жизнь, никогда не жалуясь, занимаясь своим магазином и выполняя всю домашнюю работу, в надежде, что мне удастся дать моему сыну хорошее воспитание и оплачивать его учебу, чтобы он преуспел в жизни. Никогда ни на одно мгновение я не сомневалась ни в себе, ни в моем сыне. Он должен был вскоре закончить учебу, чтобы получить высшее образование, когда он встретил девушку на одной вечеринке. Несколько месяцев спустя я застала его, когда он вытаскивал деньги из моей сумки. Он тогда признался мне, показывая свои руки, что его подруга приобщила его к наркотикам. Вся вселенная тогда обрушилась на меня».

Другая персона, приглашенная в одну компанию (акционерную), быстро вложила все свои способности в работу. Она записалась на вечерние курсы, а также регулярно забирала с работы досье, чтобы работать с ними дома. Она надеялась, что благодаря ее компетентности, ее вкладу и полной преданности работе она получит ответственный пост в компании. Но судьба приготовила ей неожиданное. Общество, оказавшись в трудной ситуации вследствие плохого ведения дел, вынуждено было уволить часть персонала. Она оказалась безработной, с пустыми руками, на исходе сил, без надежды, не зная больше, какому святому довериться.

Трудность для индивидуума типа Sweet Chestnut в том, чтобы принять, что то, к чему он стремился с решимостью, спокойствием и верой, внезапно оказывается уничтоженным, стертым из жизни. Несмотря на то, что он осознает, что это закончено, тем не менее где-то в глубине он еще хранит надежду проснуться и открыть, что это только дурной сон. Для него невозможно принять ситуацию, и это состояние создает невыносимую тревогу и экстремальную печаль.

Представьте себе кого-то, кто мужественно строит дорогу в поту, будучи убежденным, что эта дорога ведет куда-то, но годами позже он находится внезапно перед непредвиденной пропастью, которая не позволяет никакого продвижения. Он не может согласиться сделать поворот и не находит решение обойти препятствие. Он остается зажатым между прошлым и будущим, в настоящем без надежды. Это как если бы день никогда больше не встанет, и что он находится заблокированным между ночью, которая не кончается, и днем, который больше не наступает. В этом состоянии естественно потерять веру.

Состояние индивидуума типа Sweet Chestnut – это состояние, которое все посвященные познали однажды, это смерть эго, смерть старого человека для рождения нового человека. Это состояние известно в традиции, как состояние темной ночи, темной ночи души, которая предшествует золотой заре. Иисус на кресте тоже познал это состояние, которое предшествует всякому воскресению, когда он воскликнул: «Отец, почему ты меня покинул?»

У ребенка это состояние встречается, когда он столкнулся с провалом, тогда как он был убежден получить результат своего поиска. Будь это надеждой на подарок, успех на экзамене или излечение от серьезной болезни. Так, ребенок, лечимый от лейкемии, был убежден, поскольку результаты были позитивны, что вскоре он сможет выйти из больницы и праздновать Рождество с семьей. В последнюю минуту обнаружилась инфекция, и он должен остаться под медицинским наблюдением. Скрывая от близких, он впал в депрессию, и ему не удается принять эту неудачу.

Распространенные выражения

• У меня впечатление, что я больше не знаю, кто я, и как это закончится.
• Эта ситуация невыносима, Ад ничто по сравнению с ней.
• Все кончено, не остается ничего, за что я могу держаться.
• Все годы жертвы и надежды не послужили ничему, это полный провал!
• Я был убежден что смогу умереть достойно, но теперь это невозможно.
• Как можно страдать до такой степени?
• Возможно ли, что сын сделал такое матери? Это ужасно.
• Я больше не знаю, кому можно доверять. Даже Бог мне не помогает!

Послание

• Мы пришли к драматическому кризису, который предшествует смерти эго, но персона не может пока еще полностью оказывать доверие своей духовной природе, так как она желала бы знак, прежде чем дать себе умереть. Однако, этот знак не может быть дан, так как это позволило бы эго обрести в себе уверенность и значит продолжить существовать.
• Тип Sweet Chestnut – это как кто-то цепляющийся за лиану над пропастью, и который пытается ухватиться за лиану, свисающую с противоположного склона. В реальности, это не за другую лиану он должен ухватиться, но отпустить ту, за которую он крепко держится, чтобы не упасть в пропасть, символизирующую смерть эго. При падении он станет отдавать себе отчет, что он не падает, а поднимается. Он поймет тогда, что, чтобы подняться в небо, нужно сначала спуститься в Ад.
• Есть несколько степеней состояния типа Sweet Chestnut, иначе говоря маленьких смертей, за которые эго цепляется в течение жизни, и затем однажды наступает Большая Смерть, которая не есть смерть, но Великая Трансформация. Дьявол, Зло тогда не рассматривается, как враг, но как Инициатор, который по аналогии с алхимиком превращает, трансмутирует презренный металл в чистое золото. И тогда наступает момент, когда феникс возрождается из пепла.

Сравнения

Sweet Chestnut (30): Пытается скрыть глубочайшую тревогу, которая его терзает, но не для того, чтобы убежать от нее, потому что он знает, что он сам только должен найти решение.

Agrimony (1): Ищет веселую компанию, чтобы убежать от своих тревог.

Cherry Plum (6): Отчаяние заставит его потерять над собой, он в страхе совершить непоправимое.

Gorse (13): В отчаянии, так как не верит больше в улучшение, если это не ожидание чуда извне.

наверх

WILLOW (38) Saule blanс – salix vitellina – ива Период цветения: от апреля до мая Ключевые слова: обида, горечь Качество: юмор

Описание

Ива дерево, которое постоянно подвергается травмированию: срезанию молодых побегов – используемых в конструкциях и для плетения, или «обезглавливанию» (обрубают все ветки, оставляя лишь ствол). Несмотря на это, оно не производит впечатления хранящего обиду.

В негативном состоянии персона типа Willow всегда ищет ошибку за пределами себя и подвержена исключительно негативным и разрушительным мыслям.

Эликсир Willow для тех, кто обвиняет других и обстоятельства в своих неудачах и несчастьях. У них чувство, говорил доктор Бах, что они не заслуживают таких тяжких испытаний, и находят это несправедливым.

Обычно они рассуждают примерно так: «Почему это должно произойти со мной?», «Почему меня всегда преследует неудача?», и т.д. Повсюду, где они проходят, кажется, неудача обрушивается на них. Они себя чувствуют жертвами судьбы: именно их приборы плохо вымыты, стаканы выщерблены, очереди нескончаемые, письма потеряны, шина спустила, вещи с дефектами изготовления, а также пропущенные, несостоявшиеся встречи, кажется, преследуют их.

Список можно продолжить до бесконечности, все встречаются с подобными ситуациями время от времени, но с типом Willow разница монументальная: это происходит с ними ежедневно.

Когда персона этого типа совершает ошибку, она не принимает за неё ответственность и моментально оправдывается.

Она ворчит и обижается при малейшем испытании, будучи убеждена, что все события в сговоре против неё, и критикует внутренне всякую веселую и беззаботную персону, так как она завидует её настроению лёгкости.

Она подолгу «кипит» от упреков и обвинений, выбрасывая время от времени свою горечь, но взрывается очень редко. Она предпочитает внутренне «себя жевать» и отравляет себя все сильнее и сильнее, стараясь скрыть от других страх, как бы они не посмеялись над тем, что с ней происходит.

В силу того, что эта персона видит жизнь в таком свете, она обижается, хранит неприязнь, неудовлетворенность и постоянно жалуется на свою судьбу и на свою карму, ведь она требует от других или от судьбы так мало. Не потому, что она скупа, но потому, что она считает, что другие имеют столько шансов в жизни, что она находит нормальным всегда получать от них. Когда у нее происходят счастливые события, она так боится это потерять, что способна на все, чтобы это сохранить. Она солжет или деформирует реальность, чтобы постараться сохранить максимально долго предмет, который получен или сильно желаем ею.

Если счастливое событие возникает на горизонте, она старается быть первой на месте, чтобы попытаться получить то, на что, как она знает по опыту, даже прибывшие после нее или последними, часто имеют больше шансов, чем она.

И если, несмотря на все её старания и усилия, другой, менее квалифицированный, менее серьезный, меньше сражавшийся, добьётся успеха, она будет опечалена, подавлена, огорчена.

В эти моменты Willow подчеркнет только плохую сторону жизни и отреагирует на всё с горечью, с раздражением, с нервозностью, с неприязнью.

Она носит за собой атмосферу негативности и безнадежности, но её подавленность не длится долго, так как она столь горда, что сделает все для сокрытия своей неудачи, разве что оправдается, если это необходимо.

Кроме того, оставаясь долго подавленной, она рискует потерять другие оказии – ведь никогда не знаешь, когда какой шанс может представиться.

Действительно, когда персона типа Willow говорит о несчастливых обстоятельствах, которые она регулярно встречает, есть повод для смеха, настолько это преувеличено.

Несмотря на то, что она обидчива и злопамятна, она это показывает редко, чтобы избежать других катастроф, которые могли бы еще больше её посадить на скамью неудачи. Она чувствует себя обойденной вниманием, нелюбимой другими и жизнью в целом. Это состояние ума заставляет её, когда обстоятельства жизни не разворачиваются по её желанию, снова и снова вспоминать своё несчастное прошлое. В этот период все плохие воспоминания и неудачи жизни выходят на поверхность.

Она может также годами прятать гнев и возмущение на неудачу родиться в семье несчастной или иностранной, на то, что ей не удалось получить хорошее образование, не обладать хорошими способностями или легкостью, которой обладает другой.

Несмотря на свою безупречную вежливость, эта персона не скрывает сильной обиды на обстоятельства жизни. Она становится, к несчастью, плохим компаньоном для близкого человека, критиканом в тени, нарушителем праздника и подавителем радости. Она убивает таким образом лучшие намерения и оказывается одинокой, без поддержки, которой она требует.

С другими она будет вести себя более скрытно и взрываться лишь время от времени, когда разговор или новости дадут ей повод высказать свою озлобленность. Она изложит факты манерой столь колючей, как если бы она их предсказала уже давно.

Действуя таким образом, она всё больше и больше испытывает горечи по отношению к другим и становится все более и более одинокой.

Эта констатация не быть признанной и любимой прибавляет еще больше к факту, что она убеждена в том, что её не ценят, тогда как она, по её мнению, делает всё, чтобы попытаться выйти из адской ловушки, которая разрушает ее жизнь.

Имея жизнь, полную неудач, индивид Willow не видит, почему он должен был бы помогать людям или благодарить людей, которым везёт больше, чем ему, даже если эти персоны серьезно больны. Он скажет: «Они захотели воспользоваться жизнью не проявляя внимания, они жили эгоистически, не думая о последствиях своих излишеств и теперь нормально, что они расплачиваются за свои ошибки. Почему они должны были бы продолжать злоупотреблять везением и не платить за ошибки? Я должен всегда быть исключительно внимательным, иначе при малейшей ошибке на меня падет удар. Я должен даже внимать ошибкам других, которые могли бы мне навредить, хотя они сами останутся в стороне».

Тип Willow – это кто-то очень критически настроенный, но он не критикует напрямую, а воспользуется критическим мнением другого, чтобы ловко сформулировать свое мнение.

В глубине его страх остаться одному перед невезением. Из предосторожности он предпочитает выждать удобный момент, чтобы решиться высказать своё мнение. Он убедится сначала, что не он один думает таким образом. В группе он не решится пошутить, пока кто-то другой не начнет смешить других, так как боится сказать что-то невпопад. И часто единственная удачная шутка, которую он знает, рассказана до него другим. Либо он станет рассказывать в тот момент, когда никто не обращает внимания на него. Часто он рассказывает историю близкому другу, чтобы увидеть, рассмешит ли это его, но будет разочарован, если другой опередит его. Он так ведёт себя, чтобы обратить на себя внимание, чтобы отогнать дурной шанс и доказать себе, что он способен, но он сам себе мешает из-за своей осторожности и рассудительности.

Когда кто-то преуспеет благодаря тому, что называется «шансом», а затем испытает неудачу, Willow извлечет из этого внутреннее личное удовлетворение. Не в отношении самой персоны, но как реванш по отношению к жизни, как если бы он был счастлив, что не одинок в своей невезучести. Это его утешает в какой то степени и даёт ему надежду. Затем он готов, как только всё благополучно складывается для него, помочь из сочувствия другим персонам, которых он встретит.

Если он открывает метод помочь другим, он будет первый счастлив, но это не продлится долго, так как, когда он захочет применить этот метод к себе, он ему не подойдет.

Таким образом, он сделает в жизни счастливые открытия, позволяющие эффективно помочь другим, но бесполезные для него самого. Он проинтерпретирует это как доказательство шанса для других и невезения для себя. Неудивительно, что в персоне, которая постоянно с этим встречается, появляется внутренняя печаль и постоянно скрытая агрессия.

Во время обучения по эликсирам доктора Баха одна слушательница, услышав описание состояния Willow, сделала следующее замечание: «Вы смеетесь над этим, но вы не можете себе представить, что такое быть преследуемым невезением. У меня это происходит всегда, я могла бы написать об этом книгу». Она продолжала: «В банке или на почте мне бесполезно ломать голову над тем, как выбрать самую короткую и самую быструю очередь, всегда возникает нечто, что именно ту очередь, в которой я, что-то замедляет её. Однажды мне настолько надоело, что в ресторане мне приносят самую костлявую рыбу, что я потребовала сразу после того как меня обслужили, чтобы мне поменяли блюдо. В этот день кости были именно в другой тарелке! Вы снова будете смеяться: вчера, вернувшись с  семинара, я захотела приготовить флакон для моего мужа. Я была горда приготовить нужный ему эликсир и торопилась его приготовить. И вот оказалось, что невозможно извлечь ни одной капли из флакона – в пипетке не было отверстия!».

Однако, персона Willow не подозревает, что она волшебница. Её состояния ума создает чудеса… невезения! Если вы наблюдаете такое поведение вашего ребёнка, не сомневайтесь ни на мгновение приготовить для него флакон с эликсиром Willow.

Это его будут вызывать к доске, когда он не выучит урок. Он окажется часто страдающим от несправедливости в классе, но он этого не покажет. Дома именно его будут бранить вместо брата или сестры. Когда он захочет продемонстрировать, что он умеет делать что-то в той или иной области, к несчастью, он испытает неудачу. Это будет, как правило, ребёнок любезный и услужливый, не такой как Centaury, со слабой волей, но из страха перед несчастными последствиями, которые могут произойти, либо он их привлечёт, так как даже ничего не делая, он всё равно их встречает достаточно. Он предпочитает максимально избегать ситуаций, где есть риск его отсутствия фортуны. Это не значит, что он не будет активным, но он будет размышлять и просчитывать все свои действия, прежде, чем их привести в исполнение.

Вы часто услышите его изречение: «Я был наказан, однако я ничего не сделал». Или ещё: «Я хотел помочь, и все обернулось против меня». Или ещё: «Другие это делали много раз и не попались, а я попытался впервые и был наказан за всех других».

Распространенные выражения

• Судьба всегда несправедлива ко мне.
• Я чувствую в себе огромный гнев, который я еле сдерживаю.
• Я, как всегда, жертва.
• Я не заслужил столько несправедливости со стороны моего работодателя.
• Почему другие так легко преуспевают?
• Нет, мне не стало лучше, и в этом виновата больница!
• Впервые я ехала быстро. И надо же было этому случиться!

Послание

• Снова,  случается недоразумение и неудачное поведение. Сначала эго верит, что оно само справится со всеми жизненными ситуациями. Затем, поскольку ему это не удается, оно форсирует поведение индивидуума в надежде доминировать над ним и удовлетворять свои потребности.
• К несчастью, божественная природа не предполагала, что эго будет управлять делами жизни индивидуума. Предполагалось, что человеком будет управлять его Высшее Я.
• Поскольку индивидуум типа Willow столько страдал от неудач, он уверен, что только большими усилиями он сможет чего-то добиться в жизни, ибо судьба упорствует, по его мнению, и ему посылаются только несчастья.
•  Этот тип неутомимо трудится для успеха своих проектов и не понимает, почему встречает столько трудностей вместо того, чтобы преуспеть как другие, достигающие успеха гораздо меньшими трудами. А нужно научиться принимать, что всё с ним случается именно потому, что он сам наполнен негативностью, привлекающей к нему всяческие неудачи. Он вращается по кругу, как кошка, которая пытается ухватить себя за хвост, будучи убеждена, что при некотором упорстве ей это удастся. В этом состоянии ума этот тип может привлечь только то, чего он боится и ожидает.
• Ему следует научиться воспринимать события своей жизни с юмором и не рассматривать каждое испытание как провал, перед которым он немощен. Ведь, когда он сможет смеяться над своими несчастьями, (сначала он должен кричать или плакать – что он делает редко), он выйдет из привычной роли жертвы, чтобы стать наблюдателем за своей жизнью.
• Освобожденный от своих неприязней и своего эго, он отделится тогда от энергий, которые питают его неудачи. Стена негативности, которая мешала свету Души проходить, разрушится и природа наполнит его жизнь своими благами.
• Из несчастного и неудачливого волшебника он превратится в волшебника, привлекающего в свою жизнь и в жизнь других счастливые «случайности», удачи. Из эгоиста, замкнутого на себя и бессознательного, беспрерывно требующего от судьбы успехов, он станет истинным альтруистом, который творит своим оптимизмом и юмором, и которого никакая ситуация жизни не может поколебать.

Сравнения

Willow (38): Повторяющаяся неудача или какой–то изъян, который приводит к тому, что индивидуум недоволен другими и жизнью. Он вспоминает свое полное несчастий прошлое, чтобы оправдать отсутствие успеха.

Завидуя успеху других, он, однако, не станет им вредить. В противоположность этому, он будет удовлетворён, когда с удачливыми людьми случаются несчастные события.

Honeysuckle (16): Думает непрерывно о своем прошлом, но не использует его, чтобы оправдываться или жаловаться на плохую судьбу.

Holly (15): Мысли мести, гнева, ревности, которые ведут его к тому, чтобы совершить злые поступки. Его поведение много более активное, чем у типа Willow, так как он просчитывает свои поступки, чтобы совершать зло по отношению к тем, кого он ненавидит.

Heather (14): Говорит постоянно о своих несчастьях, которые происходят, тогда как тип Willow это сделает только чтобы оправдаться.

наверх

основные эмоции