Каждый раз, когда берём на себя излишнюю заботу о другом взрослом, мы выступаем в роли спасателя. Если, заботясь о других, мы перестаем заботиться о себе, предаем свои потребности и интересы, то это знак того, что мы занимаемся плохим делом, вредным и для себя, и для того, о ком заботимся, мешая их самостоятельности и пытаясь контролировать их жизнь.

Следует знать, что иногда чрезмерная забота о ближнем — лишь прикрытие для желания потешить собственное «эго».

Нам хочется быть хорошими для окружающих, что мы готовы помогать им в любое время, оказывать услуги и неусыпное внимание, однако в ответ мы получаем раздражение и сопротивление.

Это приводит к весьма негативным последствиям.

Капли Эдварда Баха помогут вернуть вам душевную гармонию.

В группу входит 5 препаратов: Beech (3), Chicory (8), Rock Water (27), Vervain (31), Vine (32)

BEECH (3) Hêtre – fagus sylvatica – бук лесной Период цветения: от апреля до мая Ключевые слова: критика, нетолерантность Качество: толерантность

Описание

Принцип, на котором основана цветочная терапия - человек исцеляется, как только устраняется психоэмоциональная блокировка. Потребности человека растут и принимают все более сложные формы, но удовлетворить их все сложнее и сложнее. Растет чувство неудовлетворенности и опустошенности, что проявляется в состоянии Beech. Человек типа Beech всегда неудовлетворен, и настолько не критичен к себе, что легко раздражается поведением и манерами других.

Он очень наблюдателен и мгновенно видит недостатки и слабости человека. Его суждения точны и справедливы, но манера критики весьма надменна и цинична, его способность видеть прежде всего недостатки делает его грубым и нетолерантным. Некоторые персоны этого типа делают это сознательно, некоторые даже не отдают себе отчета.

Доктор Бах говорит о том, что человек типа Beech стремится пробудить других людей к гармонии, но указывая другим на недостатки он проявляет бестактность и отсутствие дипломатии. Он всегда видит исключительно недостатки, полагая, что все хорошее само собой разумеется и не требует фокуса внимания, что вызывает неприязнь. При этом сам человек Beech даже не думает о том, что он обижает и критикует, а только дает информацию, способную помочь внести коррективы.

Когда это негативное состояние выходит на первый план, человек становится осуждающим и злобным, не ставя себя на место другого, даже не стараясь понять, что все люди разные.   Обычно критика их пассивна, они не пойдут на митинги защищать свои идеи, но подтолкнут других на это. Они убеждены, что знают все лучше других и считают для себя нормальным указывать другим на недостатки. Они презирают людей, которые отличаются от них.

Даже если мы не соответствуем полностью этому столь нетолерантному состоянию, мы знаем случаи, когда наши реакции жестки и критичны по отношению к человеку или ситуации. Мы защищаем свою установленную систему ценностей и из страха дестабилизировать ее. В этом состоянии самые невинные мании, жесты, привычки других нас раздражают и разрушают чрезмерно. Это раздражение отравляет существование, создавая в организме нарушения и образуя токсины, ответственные за болезни. К примеру, человек нервничает из за того, что наблюдает, что его коллега грызет карандаш, или беспрестанно выходит курить, или когда кто то рассказывает о своих сексуальных приключениях.

Beech не любит людей которым легко в жизни. Испытывает неприязнь к людям, которые преуспели благодаря везению, к тем, кто всеми любимы. Он не прощает пассивность, лень, глупость других. Он не понимает, почему человек живет в нищете или болезни и не пытается ничего изменить.

Это перфекционист для других. Если постель плохо убрана, если одежда плохо выглажена, если работа не была выполнена, он непременно отметит это. Малейшая деталь может его оскорбить и вывести из себя.          

Эликсир Beech поможет человеку, который всегда в состоянии защиты, который критикует людей или группы, которыми он не принят или где его недооцененили.

Он не обладает чувством юмора , ему недостает веселости и радости в жизни.

У детей эти черты проявляются, если они вынуждены скрывать свои чувства. Они видят соломинку в чужом глазу , но никогда бревно в своем. Для них любые оправдания хороши, только бы не признать свою вину.

Они могут искажать факты, чтобы настоять на своем.

Распространенные выражения

• Как она меня раздражает своими манерами!
• Я язвителен, потому что люди больше не умеют видеть реальность.
• Сегодня молодежь больше не выносит замечаний.
• Как можно допускать таких людей, когда экономический кризис.
• Ты видела соседку, она выходит с новым парнем?
• Ее отец перевернулся бы в могиле, если бы он увидел, что она сделала с его наследством.
• Перестань думать, что я тебя непрерывно критикую. Эта простая констатация.
• Люди заслуживают того, чтобы умереть в их нищете.

Послание

• Индивидуум типа Beech не понимает, что он привлекает людей ситуации, которые ему позволят выразить  и осознать состояние его ума. Встречая ситуации и критикуя их, он не отдает отчет, что своим поведением и вибрациями раздражения он в свою очередь усложнит обстоятельства.
• Напомним, что ничто не происходит просто, чтобы досадить  нам. Все, что мы проживаем и встречаем, имеет целью помочь нам что то исправить. Человек типа Beech желает, чтобы мир был более совершенным, чтобы индивидуумы, которые в нем, были счастливы. Но вместо того, чтобы начать изменяться сам, он совершает ошибку: желает изменить других. Он думает, что когда другие станут превосходными, рай будет создан на земле, и он будет счастлив.
• Beech способен просвечивать других рентгеновскими лучами, и как только обретет равновесие, будет обладать проникающей и острой интуицией. Если он терапевт, он будет знать, как обнаружить и уничтожить тень, приводя ее в свет сознательной души.
• Так или иначе, он откроет тайны жизни и вселенной и поможет каждому понять, что встреченные проблемы истинно не принадлежат нам, они просто «пиявки», которые мы приняли или унаследовали в момент слабости.
• Это не человек, который болен или  монстро. Монстр есть ошибочный код в энергиях, нечто, что не мы, но кто занимает наше место вопреки нашей воле. Индивидуум типа Beech может открыть место, где прячется монстр, которого нужно разрушить.
• Другой большой урок этой персональности – это открыть, что в различии зиждется красота творения. Она примет идею, что вселенная не является совершенной, но находится постоянно в эволюции. Она перестанет искать правду или совершенство вне себя. Она будет чувствовать себя уже не вне вещей, но в центре своей территории, которую она обязана защищать или украшать. Она поймет, что внешнее существует не для того, чтобы ей угрожать опасностью или уничтожить ее, но скорее чтобы разбудить ее сознание благодаря различиям. Затем она постепенно разовьет скромность и способность ставить себя на место тех, кого она критикует, не нуждаясь в том, чтобы иметь потребность зависеть от внешних вещей для своего счастья. Снисходительность и толерантность, которых она тогда достигнет, позволят ей различать позади каждой вещи процесс позитивной эволюции.
• «Самый большой пример толерантности, говорит доктор Бах, который когда-либо мир узнал, нам был дан Христом: «Отец, прости их, так как они не знают, что делают».

Сравнения

Beech (3): Хотел бы, чтобы другие стали совершенными, и использует критику, чтобы заставить их измениться. Гиперчувствительный по природе, он не может принять использование силы, чтобы обязать других измениться, и прячет глубоко свою агрессивность.

Vervain (31): Хочет подтолкнуть других к действию, показывая позитивную сторону своих идей и своих планов.

Vine (32): Хочет, чтобы другие действовали так, как он этого желает, и использует свою власть, чтобы достичь своих целей силой.

Willow (38): Хотел бы иметь больше шансов в жизни и возмущается, что обстоятельства не благоприятствует ему. У него нет желания любой ценой помочь другим измениться. Скорее он желает, чтобы события были благоприятными для него.

Impatiens (18): Хочет, чтобы другие были более быстрыми в мыслях и действиях, их медлительность его раздражает, поскольку нарушает его ритм.

Rock Water: Желает, чтобы другие стали совершенными по его примеру и истязает себя согласно своим идеям.

наверх

CHICORY (8) Chicorée sauvage – cicorium intybus – цикорий Период цветения: от июля до сентября Ключевые слова: чувство собственности, манипуляция чувствами Качество: щедрость

Описание

Этот эликсир открывает последнюю из семи групп, которую Эдвард Бах назвал «состояние излишнего беспокойства и озабоченности за других».

Дикорастущий цветок цикория очень хрупкий и вянет очень быстро – в течение нескольких часов.

Человек типа Chicory быстро «сминается» из-за пустяков, чувствует себя отверженным и постоянно ощущает себя неудовлетворённым. Это состояние возникает из-за того, что этот человек слишком много внимания уделяет потребностям и нуждам других; ему хочется осчастливить других любой ценой и исправить то, что, по его мнению, нехорошо.

Персона Chicory  желает сохранить возле себя тех, кого она любит. Она постоянно пытается переделать своих ближних согласно своим образам, при этом требует в ответ  благодарности и знаков внимания.

Chicory  использует свою эгоистическую любовь и  требовательность как приманку  для привлечения внимания к  себе. Она интересуется другими в силу своих собственных потребностей.

Она пользуется властью собственности, которую обрела над другими, считая их обязанными себе за свои услуги. Таким образом, она манипулирует людьми, косвенно рассчитывая на их благодарность. Ей характерны фразы типа: «Когда я думаю, сколько я сделала для вас, о том, сколько я вынесла ради вас, и так-то вы меня благодарите…» Либо ещё: «Если бы я тяжело заболела, вы бы даже не заметили, настолько вы привыкли, что я забочусь о вас.»

Если ей не удаётся таким образом разжалобить людей, она очень  огорчается и может придти к плохому самочувствию и даже к болезни.

Родитель типа Chicory часто внушает чувство вины своим детям. И правда, как же можно обижаться на родителя, который «хочет вам только добра»?… Случается, что дети отказываются от карьеры или женитьбы, чтобы только не огорчать родителя-собственника.

Выражения любви и любезности этих персон преувеличены. Они боятся, что слишком жарко или слишком холодно, что они несчастны, голодны и постоянно спрашивают, как себя чувствует каждый из их «цыплят». И напротив, они не интересуются «цыплятами» не из своего выводка, кроме тех случаев, когда можно и от тех получить благодарность.

Если они заболевают, они сетуют, что не могут уделять своим подопечным столько внимания.  

Когда они жалеют себя и чувствуют, что с ними плохо обращались, что их страдание незаслуженно  после всех жертв, которые они принесли ради других – значит настало время принимать эликсир Chicory.

Люди, готовые служить миру,  помогать, поддерживать, ободрять, но чувствующие себя при этом связанными, заблокированными обстоятельствами или другими людьми, также нуждаются в этом цветочном эликсире, если в ответ они стремятся получить любовь этих людей и признательность.

Индивидуумы этого типа хотели бы истово служить и желали бы иметь возможность осуществлять все свои благие действия. В действительности, они желают пользоваться другими для собственной выгоды и вечно чувствуют себя неудовлетворёнными,  если условия и обстоятельства не соответствуют желаемым.

Сильно сфокусированные на самих себя, с упорным и манипулятивным характером, они готовы на всё, чтобы сделать всё, запланированное для блага других. Поскольку для достижения своих целей они нуждаются в других, они любят компании и не терпят одиночества. По существу, они желают, чтобы другие никогда не пребывали в мире. Они ищут симпатии и внимания, рассказывая свои истории или жалуясь на трудности. Их неуклюжая дипломатия привлечения внимания быстро утомляет окружающих.

Лишённые возможности говорить о важных для себя вещах, они могут стать критиканами и мстительными.

Эти персоны часто используют прямой или непрямой шантаж, чтобы привлечь других к желаемому, например, «я больше не смогу помогать тебе изучать этот курс, если ты не проявишь больше внимания к тому, что я делаю для тебя. Ты знаешь, у меня есть много других важных дел, если ты не ценишь время, что я провожу с тобой, помогая тебе».

В словах любви, любезности и услужливости, во всех размышлениях они всегда найдут нотку яда, чтобы ранить собеседника. Вот, например, тактика жертвы: «Идите прогуляться без меня, так как мне ещё нужно вымыть посуду… Не занимайтесь мной… Позднее вы поймёте, что долг нужно ставить выше удовольствия». Несмотря на досаду от несостоявшейся прогулки, она горда тем, что все знают о той жертве, что принесена ради них.

В гостях, если люди не интересуются ею, несмотря на все намёки на занятость: «Так вот, я должна вас покинуть, я не могу оставаться долго»; или «Я пришла, несмотря на всю свою занятость, желая доставить удовольствие хозяевам. Но я вас оставляю вашим развлечениям, не беспокойтесь, не провожайте меня…». Напротив, если бы гости заинтересовались ею и её делами, она могла бы часами рассказывать о своём самопожертвовании. Персона типа Chicory часто чувствует себя объектом несправедливости, недооценённой, обиженной, оскорблённой, если ей не уделили достаточно внимания. Она думает: «никто меня не любит, никто меня не понимает и не ценит. Люди такие эгоисты, они не ценят моих жертв ради них».

Обычно персона Chicory горда тем, что она делает, но не хвастается тотчас же, ожидая сначала, что её заметят и заслуженно оценят. В своей области она совершенна и сделает всё, чтобы привести в восторг «публику». Если она решит сделать подарок, он будет таков, чтобы привлечь наибольшее внимание. В семье она будет образцовым ребёнком, который мечтает доставить удовольствие родителям; позднее на неё всегда можно рассчитывать, если нужно «оказать услугу». Она будет первой, кто придёт на помощь, но не забудьте её поблагодарить, иначе вы однажды получите телефонный звонок, которым вам напомнят об услуге, к несчастью, так быстро забытой вами.

Люди этого типа часто встречаются в благотворительных организациях. В этой среде она может управлять своим маленьким миром так, как ей хочется, подчёркивая свою важность и необходимость своей такой тёплой и бескорыстной поддержкой вам.

Тех, кого она любит, она считает своей собственностью. Она очень боится потерять влияние на своих детей, своего супруга, своих друзей или подопечных, своих учеников или своих клиентов. Она владеет персонами, идеями, объектами и чувствами. Она всегда находит, что преобразовывать, ловко, по своему вкусу оперирует жизнью других. Ей удаётся ставить всех в зависимые от себя ситуации, и она играет на сострадании, говоря о чувстве долга.

Если встречаются двое типа Chicory и находятся в состоянии конкуренции, они будут очень любезны, но в глубине они будут насторожены и готовы яростно защищать свои интересы.

Как только одна из них достигнет большего успеха, возникнет реванш со стороны другой, даже если нужно будет прибегнуть ко лжи, чтобы его достичь. В действительности, персона типа Chicory, прячась за ширмой своей любви и помощи другим, готова скрыть истину и сделать всё, чтобы достичь своих целей. И совесть её будет спокойна, ибо всё, что она делает, бескорыстно и имеет целью только благо для окружающих.

Таким же образом некоторые из них начинают заботиться о благе общества, используя своё влияние и дипломатический дар и тактические способности для вмешательства в социальные области. Из материнской любви они желают двигать всё общество к счастью, оценивая его как бессознательного ребёнка и постоянно беспокоясь о его потребностях и нуждах со своей точки зрения. Убеждённые, что они на правильном пути, они пользуются своим влиянием и поддержкой для критики того, что должно быть исправлено в обществе.

Даже отверженная за свои идеи и действия, персона Chicory будет продолжать свои преобразования. На сей раз уже не с любовью, а потому только, что она находит несправедливым, что её обидели.

Рассматривая себя, как жертву, она находит в себе силы продолжать сражаться. При этом она чувствует смесь глубокой печали и гнева, вызванных отсутствием в людях понимания глубин её страдания и жертвенности для помощи им же, тем, кто так наплевал на неё.

Если не получится это осуществить, то она покинет (не без тяжести и обиды) тех, кого она хотела спасти. И подумает при этом: «Тем хуже. Они действительно глупы и не стоят того, чтобы я продолжала приносить себя в жертву». Но ещё в течение многих лет она будет переживать обиду, которую ей нанесли.

Не только взрослые люди могут быть типом Chicory. Он встречается и у детей, которые цепляются всегда за одежду родителей, желая беспрерывно быть в их руках. Это тот, кто желает, чтобы с ним носились, кто хочет всеми силами привлечь внимание к себе, плача или крича от бешенства.

Когда он подрастёт, и уже нельзя будет использовать плач, он найдёт иное поведение, иные уловки. Шантаж часть формируется таким образом: «Я съем то или это, если ты мне позволишь делать то или это…», «я сделаю уроки при условии, что…». Иные из них проявляют себя любезными, трудолюбивыми, добрыми, хорошими школьниками и используют это поведение, чтобы получить то, что желают. Здесь – любезность и хорошее поведение – тактика, чтобы заслужить внимание, которое иначе получить не удаётся.

Ребёнок типа Chicory всегда готов всё использовать: и дипломатию, и представление, любую тактику и даже ложь, чтобы исполнить свои желания, добиться нужного себе и сохранить контроль над другими. Он сможет даже играть роль невинной жертвы, чтобы смягчить наказание или манипулировать другими.

Некоторые используют булимию (чрезмерный аппетит) или анорексию (отказ от еды), сознательно или бессознательно, чтобы привлечь к себе внимание.

Другие, которые не смогли добиться любви к себе, несмотря на все жертвы и уловки, могут прибегнуть к алкоголю, наркотикам или даже к самоубийству. Как правило, они критичны и ворчливы, если их что-то не удовлетворяет.

Мужчина, который, несмотря на все хитрости, любезности и дружелюбное поведение, не смог заставить женщин себя полюбить, решил однажды, что все они продажны и начал пить.

Животное типа Chicory будет всегда требовать к себе внимания и для этого будет соответствовать всем нуждам хозяина. Оно не потерпит, чтобы его помещали в пансион для животных или оставляли во время каникул. Оно постоянно требует, чтобы с ним играли. Если внимания недостаточно, у него может начаться понос, рвота или недержание, но только, чтобы ему уделили внимание.

Распространённые выражения

• Я вижу, что вы пользуетесь моей добротой.
• Если бы вы были более послушными, я бы дала вам больше.
• Меня выбрасывают, когда перестают нуждаться во мне.
• Я так люблю вас, как вы могли мне сделать такое?
• Я так говорю вам, потому что люблю вас.
• Ты забыл мой день рождения. Когда я думаю о том, что я сделала для тебя….
• Я тебя простила, но не думай, что мне не больно…
• Ты даже не поблагодарила меня, ты такая бесчувственная…

Послание 

• Эти персоны потенциально имеют большое желание помогать и любить других, но негативное состояние, в котором они находятся, обязывает их также в свою очередь требовать счастья и для себя.
• Они чувствуют, что, если они отдают свою энергию, нужно, чтобы энергия возвращалась к ним, иначе они не смогут больше работать на благо других. Это восприятие соответствует видению Эго, ведь энергия, которым оно располагает, действительно лимитирована.
• У типа Chicory есть реальное желание служить и заботиться о счастье других, однако, она это делает в ограничениях своей персональности, а не своей духовной природой. Если бы она могла соединиться со своей душой, она могла бы стать Учителем среди людей. Она бы перешла от любви эгоистической к любви безусловной, став настоящей любящей матерью, готовой всегда пожертвовать собой, ничего не требуя взамен.
• Удивительно ли, что цвет дикого цикория – это голубой цвет Марии – матери человечества, и в то же время это цвет духовной любви?
• Позитивным состоянием Chicory является направление её персональных интересов на службу человечества. Освободившись от своего чересчур сильного желания заботиться о счастье других, Chicory достигнет истинной свободы, необходимой для служения Миру.

Сравнения

Chicory (8): Характер упрямый и собственнический, нуждается в любви и благодарности за оказанные услуги и принесённые жертвы.

Holly (15): Постоянно жалуется на других, но не пытается им понравиться или доставить счастье.

Oak (22): Характер упрямый, рассчитывает только на себя при достижении цели. Не грустит, если он не был отмечен. Не воспринимает свою помощь, как жертву.

Heather (14): Нуждается в других, но не для того, чтобы ими манипулировать или их контролировать, но чтобы говорить о своих проблемах. Не беспокоится о счастье других, всё, что важно для него – это во что бы то ни стало завладеть вниманием.

Vine (32): Hесмотря на склонность командовать и управлять жизнью других, у него, в противоположность Chicory, рассудок прежде чувств. Он использует разум, а не сострадание.

Willow (38): Xарактер упрямый, чтобы достичь своих целей, но он опирается на безвыходность, он не заботится о благополучии других.

наверх

ROCK WATER (27) Eau de roche – вода из горного источника Приготовление: выдержанная на солнце вода Период приготовления: наиболее солнечный летний день Ключевые слова: отрицание своего истинного я духовной гордыне Качество: способность к адаптации

Описание

Несмотря на то, что доктор Бах назвал свою книгу «Исцеление цветами», эликсир Rock Water приготовлен не из цветов, и можно было бы спросить, почему. Он знал, что состояние, при котором применяется этот эликсир, особое, и настолько негибкое, твёрдое, как скальная порода, что только прозрачная вода со временем могла бы преодолеть эту жёсткость.

Можно представить себе, что, желая утолить жажду из источника, встреченного на пути, он почувствовал, что эта вода может служить для приготовления эликсира, благотворно влияющего на состояние, которое мы сейчас проанализируем.

Тип Rock Water главным образом идеалист, жаждущий дисциплины и знания, создавший себе возвышенную модель совершенства, от которой не желает никакой ценой отклоняться. Он обязывает себя жить на высоте своего идеала, не замечая, что идеал превратился в навязчивую идею, доминирующую над ним. Пленник жёстких теорий, идеалистических сверхчеловеческих концепций, он надеется получить возвышенный результат, к которому он стремится.

Тип Rock Water желает быть блестящим примером для всех, но, в конце концов, оказывается игрушкой фанатизма и духовного высокомерия.

Чтобы достичь своих целей, он отказывается от радостей и удовольствий жизни, так как в его уме эволюция и страдание взаимосвязаны между собой. Его девиз: «Чтобы развиваться, нужно страдать и жертвовать собой по примеру Христа».

Он черпает свою мудрость не внутри себя, а только из интеллектуальных знаний, доминирующих над ним.

В основном, он ведом по жизни теориями, к которым он приобщился, и которые приводят его к жёстким убеждениям по поводу религии, духовности, политики, манере питания и т.д.

В дискуссиях на эти темы он охотно процитирует точку зрения наиболее известных авторитетов в данной области, дабы убедить вас в своей правоте.

Часто они говорят: «Я не заставляю вас думать, что я всё знаю лучше других. Я лишь понимаю, какая нужна дисциплина, чтобы добиться чего-то в жизни. Я строю свои верования и свои действия в соответствии с учением такого-то инструктора, мудреца или Учителя. Или ещё: «Каждое утро я в течение 20 минут занимаюсь ходьбой, затем принимаю холодный душ и далее – медитирую 20 минут. Это не всегда легко, но я осознаю, чего хочу в жизни. Если хочешь быть в форме и хорошо себя чувствовать в своём теле, чудес нет, необходимо вложить себя».

Индивидуумы типа Rock Water заинтересованы сильно своим развитием и не допускают никакого отклонения в жизни, надеясь увлечь других своим примером. Впрочем, он не критикует других, будучи слишком занят собственным совершенствованием.

Если он заболеет, то подумает, что где-то допустил ошибки, либо отклонился от выбранных им правил.

Он склонен к крайностям в своих привычках. В течение всего года он обязывает себя соблюдать режимы и дисциплины всякого рода. В течение одного месяца – только овощные соки. Другой месяц – фруктовые соки. Затем – период интенсивной ходьбы все дни. Затем – месяц или более того – сексуальное воздержание и так далее.

Эти персоны постоянно «умерщвляют свою плоть» и не отдают себе отчёта, что они разрушают себя.

Одна женщина, прочитав один труд, решила стать вегетарианкой, медитировать по часу в день и прекратить всякие сексуальные отношения с мужем. Она надеялась, что все её близкие немедленно последуют её новому образу жизни, чего не случилось.

Преувеличивая то, что он считает правильным, такой индивид Rock Water становится асоциальным и всё более эгоистично уходит в себя, будучи убеждён в своей правоте. В своей гордыне и фанатизме он полагает, что всё противоречащее его идеям является искушением для него и имеет целью заставить его свернуть с пути. Он не отдаёт себе отчёта в том, что подавляет свои жизненные потребности и использует агрессию по отношению к самому себе. Если его ум и переносит такое напряжение, то с телом хуже – оно становится негибким.

Доктор Бах называл его добровольным великомучеником. Такой тип приколачивает самого себя к столбу страдания и мучения. Он принуждает себя быть тем, кем на деле не является, но считает, что ему непременно нужно достичь этого состояния, через подчинение дисциплине и жесткий самоконтроль.

Это случай персоны, не вписывающейся в компанию, которая даже при несчастной любви не перестаёт выполнять программы самосовершенствования, изучает программирование и языки на вечерних курсах.

Она жалуется своим коллегам: «Вы будете меньше смеяться, когда шеф попросит меня стать его персональным секретарем. Ваша проблема в отсутствии личных амбиций».

Ошибка состоит в упрямстве преуспеть в том, что она представляет себе как единственно возможную реализацию. Она пренебрегает своими физическими потребностями и подавляет всякую мысль или чувство, противоречащие поставленной ею цели.

Она внутренне убеждена, что не сможет развиваться иначе, чем погоняя себя и направляя железной рукой к совершенству. Сила воли таких персон такова, что они держатся за неё, как за спасательный круг. В этом состоянии отход от своих жёстких концепций они считают самоуничтожением. Всё у не рассчитано, чтобы не совершать ошибок. Даже любовь анализируется рассудком, чтобы в точности оставаться всегда в желаемых рамках.

Чистосердечно она делает всё, чтобы возвыситься в собственных глазах. Она всегда действует со всей своей волей, верой и любовью.

Такое поведение лишает её спонтанности и творчества. Она действует только если уверена, что чётко изучила теорию и предусмотрела все опасности.

У детей это состояние менее выражено и реже встречается. Скорее оно проявляется к подростковому возрасту, когда ребёнок решает жить согласно своим принципам, и не ждать от родителей признания, которого не получает. Он хочет доказать, что не нуждается в них и сможет жить один. Чем более родители пытаются показать ему, что он уже достаточно показал свои способности, тем упорнее он будет следовать своим идеям. Чтобы иметь успехи в обучении, ребёнок установит себе особенно строгий режим жизни.

Девушка, установившая себе строгий режим, или мальчик, изнуряющий себя физическими упражнениями для развития мышц, гордые достигнутыми результатами, забывают о радости жизни, то есть лучше БЫТЬ, нежели ИМЕТЬ.

Распространённые выражения

• Необходимо страдать, чтобы эволюционировать.
• Если я не постараюсь стать совершенным, то кто за меня это сделает?
• Я хочу быть примером для тех, кто живёт ещё в своих страстях.
• Уж если я принял определённую философию, то я живу, не отступая от неё.
• Для меня несовместимы сексуальность и духовность.
• Я не простил бы себе отступления от режима.
• Мне невыносимо говорить банальности.
• Мне удаётся преодолеть своё эго и освободиться от него.

Послание

• Мы имеем здесь тип индивидуума, у которого сильное желание личного совершенства.
• Речь идёт о персоне, фокусирующей всё своё внимание и несгибаемую волю на области своего эго с целью его подавить. В поисках этого идеала и стремлении к духовной эволюции есть бегство от других жизненных обстоятельств. Как если бы эта персона была неспособна выполнить то, что требуется от нормальных человеческих существ, и находит оправдание в следовании своему идеалу. Развитие и успех – это хорошая ширма для тех, кто прячется от того, с чем нужно встретиться в жизни.
• За таким поведением скрывается целый ряд скрытых проблем, которые не хотят видеть и решение которых всячески избегают.
• Речь идёт о персоне высокомерной, избегающей заниматься вещами, рассматриваемыми, как «суета». Она желает показать другим совершенную сторону, блестящую, незапятнанную.
• Она всегда полирует свой образ и не замечает уже, что давно полирует своё эго.
• Её миссия в этой жизни состоит в том, чтобы понять, что невозможно развиваться, забывая о насущных потребностях, аспектах, оттеснённых вглубь своего существа. Это, как прятать пыль под мебелью, привлекая внимание всех к чистым местам, убеждая всех, что здесь абсолютно чисто, грязи не существует.
• Персональности Rock Water следует научиться заботе обо всех уровнях или аспектах своего существа, чтобы из неё излучалась в мир радость, вызывающая у других желание следовать её примеру. Жить стоит, следуя не столько ослепляющим теоретическим знаниям, скрывающим истину, сколько опираясь на свою собственную внутреннюю мудрость. Творческие силы этой личности пробудятся, когда она освободится от навязанного себе жёсткого «ошейника».

Сравнения

Rock Water (27): Гордыня. Форсирует себя самодисциплиной и отвергает часть себя, чтобы ощущать себя выше других. Для влияния на других использует свой пример.

Vervain (31): Использует свой энтузиазм и проявляет позитивную полярность для убеждения других.

Vine (32): Использует свою власть для влияния на других

Beech (3): Использует критику и проявляет негативную полярность, чтобы привести других к изменению их поведения.

Water Violet (34): Чувствует себя действительно выше других, не навязывает им своих идей. Не ищет способов оказывать влияние на других.

Crab Apple (10): Чувствует стеснение от своих слабостей и желает достичь совершенства, однако не страдая при этом.

наверх

VERVAIN (31) Verveine – Verbena officinalis – вербена Период цветения: от июня до сентября Ключевые слова: избыток энтузиазма, консервативные идеи Качество: самодисциплина

Описание

Доктор Бах создал систему не только для лечения, но и профилактики для тех, кто, будучи здоровым, желает это здоровье сохранить и упрочить. В таких случаях достаточно устранить излишества в поведении, проявляемые в одной или нескольких областях нашей жизни.

Цветочный эликсир, приготовленный из мелких бледно-сиреневых цветов Вербены, рекомендованы людям, переполненным энтузиазмом и пламенно желающим идти вперёд. Их энтузиазм абсолютно пренебрегает здравомыслием и элементарными правилами, которые могли бы оградить их от их несчастий и проблем со здоровьем.

Это упорные люди с сильной волей. Внутри их горит постоянно стимулирующий их огонь. У них тенденция быть слишком требовательными во всём, быть слишком возбужденными для того, чтобы отстаивать свою точку зрения. У них высокие идеалы, они амбициозны и хотят совершенства для блага человечества, но они чересчур стремятся к этим возвышенным идеалам, и от этого могут вредить себе, не осознавая этого.

Будучи больными, они отказываются от всякого лечения, которое явилось бы препятствием на пути их реализации, пока не доведут себя до несчастного случая, нервной депрессии или болезни, которые уже точно уложат их в постель.

Персоны Vervain не выносят несправедливости, не принимают никаких советов, ничего, что мешает её действиям.

Импульсивная, нетерпеливая, неукротимая, вечно в состоянии стресса, она стремится убедить других потакать её амбициям. Уверенная, что знает всё лучше других, она « выкладывается », чтобы привести других к системе своих личных верований. Если она без конца давит на других, так это только затем, чтобы её идеалы осуществились как можно быстрее.

Эти персоны строги к себе, что может привести к отсутствию радости существования, когда всё происходит вопреки её намерениям и приходится постоянно перестраивать планы для достижения целей.

В трудные периоды ей может не хватить щедрости и милосердия, рыцарского духа, благородства и терпимости. Она думает, что её вера оградит её от проблем, а уж если ситуация окажется катастрофической, то наверняка найдутся люди или произойдут события, которые спасут положение.

Напряжение и стресс персоны Vervain связаны с напряжением ума из-за её гиперэнтузиазма и теми усилиями, которые она прилагает, чтобы увлечь других по своему пути. Она переутомляет себя психически и заставляет себя продолжать даже тогда, когда следует остановиться и отдохнуть. В такие моменты возбуждение и железная воля толкают её сделать ещё больше, и нет никакой возможности расслабиться. Даже вечером, в постели вместо сна она будет думать о том, как завоевать других своими идеями, как реализовать свои планы и др.

Её радость – действовать с другими, в качестве лидера, так как она любит активность группы и отказывается оставаться одна у себя.

Если вы просите вашего родственника Vervain починить протекающий кран, он найдёт массу оправданий, чтобы этого не делать. Но, если несколько минут спустя друзья попросят его починить протекающий унитаз, он пойдёт немедленно. Этот тип мотивирован социально более, чем по отношению к своей собственной семье.

Vervain рождает идеи и проекты, использует весь свой юмор, свою убеждённость и свой оптимизм, чтобы зажечь других своими планами. Он начинает действовать немедленно, ещё не имея точного плана, и рассчитывает на других, которые продолжат начатое им. У него не хватит сил довести до конца свою работу, если вместе с ним нет группы.

Oн не придаёт значения последствиям своих действий, так как его цель – идти вперёд. Он может использовать других для реализации чужих либо своих удовольствий. Он не почувствует себя в ответе за других, увлечённых им и попавших из-за этого в трудную ситуацию.

Он желает оставаться абсолютно свободным от последствий своих действий и не позволит сделать себя ответственным за свои ошибки. Он не потерпит груза ответственности, так как уверен в том, что должен быть свободен с возможностью продолжать идти к высшей цели.

Эти экстремальные состояния имеют следствием консервативные идеи. И чем более ему мешают реализовывать свои планы, чем больше «льют воду в огонь», тем больше он готов драться и убеждать своё окружение в собственных идеях. Пытаться спорить с индивидом типа Vervain, значит дать ему возможность воспламениться и ещё сильнее устремиться к продвижению. Он может легко занервничать и разгневаться, защищая то, что считает справедливым.

С таким типом состояния духа легко становятся вожаками или фанатиками, проповедниками или упрямыми миссионерами.

Несмотря на недостаток упорства, он не будет отступать и продолжит борьбу даже после отступления других до тех пор, пока он будет возбуждён и уверен в своих идеях и в правильности действий.

Он целится высоко и не отвлекается, чтобы заставить других верить в свою правоту. Вместо того, чтобы использовать терпение и любезность, он проявит волю и излишний оптимизм, пытаясь увлечь других своими идеалами.

Это революционер, полный святого гнева за правое дело. Он ни на мгновение не сомневается, используя своё рвение для сражения с любой диктатурой или с философией, ограничивающими свободу другого.

Ослеплённый своей пылкостью, он не отдаёт себе отчёта, что он сам использует ту же диктатуру, чтобы отстаивать свои собственные идеи, такие же фанатичные. Желая освободить индивидуума из их тюрьмы, он не замечает, что сам утверждает правила, которые удержат индивидуум в другой такой же тюрьме. Он не признаёт полумер.

Будучи совершенно нетерпим к идеям и ошибкам других, он не может достигать своих целей через сотрудничество. Преувеличивая, он разрушает свои планы. Обычно, он очень ценится друзьями, так как всегда готов рисковать. Он пройдет на риск в тех ситуациях, когда замечает, что кто-то имеет те же идеи, что и он. Поскольку он фанатик, его можно зажечь и предложить совершить предосудительные действия с того момента, что это для высокой цели. Он не осознает, что может дать собой манипулировать, поскольку он искренен.

Как только ему придают значимость и доверяют инициативу с ответственностью, он сделает всё, чтобы сыграть ту роль, которую от него ждут.

Часто случается, что природа желает помочь этим экзальтированным персонам понять их ошибки, когда они устремляются всё время вперёд, не отдавая себе отчёта о последствиях своих действий. К ним приходят болезни, замедляющие их продвижение. Чаще поражаются мозг, мускулы, костная система, мешая им упорствовать в своём продвижении.

Состояние Vervain встречается и у детей, когда они перевозбуждены и не могут успокоиться и лечь спать. Эти дети испытывают потребность много двигаться, иначе у них могут быть нервные припадки вплоть до полной неконтролируемости. Они не выносят принуждения, неподвижности, кроме тех случаев, когда сами играют принятую ими роль.

Обычно ребёнок типа Vervain, поскольку он всё делает с излишеством, утомляет и не получает помощи и поддержки группы. Поскольку он не является хорошим дипломатом и у него недостает терпения, он будет пытаться изменить вещи, подгоняя других, что ещё более осложнит ситуацию.

Если группа считает его скучным или стесняющим, он изменит поведение, сделается клоуном, расскажет анекдот, чтобы развлечь всех и снова привлечь к себе внимание.

Не требуйте от ребёнка этого типа продолжительной работы, так как она ему быстро наскучит. Он нуждается в новизне и частой перемене своих занятий.

Распространенные выражения

• Я задаю себе вопрос, как это некоторым бывает скучно.
• Меня раздражает видеть, что люди ведут себя, как бараны.
• Я готов сражаться за своё мнение.
• Приходите!.. Жизнь потрясающая!
• Я не могу мириться с несправедливостью.
• Не может быть и речи, чтобы дать себя эксплуатировать.
• Эта новая идея в высшей степени увлекает меня.
• Я слишком взволнован завтрашней манифестацией, чтобы уснуть.

Послание

• Если вы типа Vervain, в вас есть сила вожака, инструктора, учителя среди людей. Очевидно, что в настоящее время вы проявляете нетерпимость, нетерпеливость, вы слишком напряжены, раз люди не следуют за вами. Но со временем вы научитесь дисциплинировать себя, будете любезны по отношению к вашим братьям, с которыми расходитесь во взглядах.
• Вы поймёте, что большие эволюции жизни происходят не через большие революции, даже если История пытается это доказать. Вы осознаете, что эволюция осуществляется, наоборот, медленно, спокойно, без излишнего напряжения.
• Всякая революция, всякое преувеличенное действие, разумеется, заставляет продвигаться, но также и обязывает к встряске и к кармической коррекции в другой момент Истории. То же происходит, когда вы проводите медицинское аллопатическое лечение. Да, в определённый момент в вас произойдёт изменение, но оно не длительно, либо неустойчиво, и затем снова наступит ухудшение.
• Лучше всего – понять, какое послание несёт нарушенное равновесие и исправить ошибки поведения. Я далёк от критики или от отказа от аллопатической медицины, когда требуется экстренная помощь. Наш долг тогда прибегнуть именно к ней. Но как только срочность минует, нужно сделать всё возможное, чтобы избежать ошибок в будущем.
• То же и для революций, хотя некоторые из них и были ответом на экстренность ситуаций. По закону кармы, революции никогда не принесут мир на землю, ибо поверженные вернутся, чтобы снова вернуть то, что они так яростно защищали. И всё возобновится. Не обязательно там же, но в том месте на земле, которое подойдёт для этого.Именно таким образом продолжается история войн. Выигравший чередуется с проигравшим снова и снова, до тех пор пока…
• Цветочный эликсир Vervain смягчит вашу природу, хотя и честную, но чересчур строгую по отношению к другим. Он расширит ваше видение, снимая шоры, он расширит вашу щедрость, не умаляя вашей стойкости перед проблемами. Уроком вашего воплощения является терпимость, терпение, самодисциплина, широта взглядов.
•  Вся позитивная энергия, получаемая вами напрямую из вашей души, направляется вами для ваших идеалистических проектов, в то время как она вам послана для реализации важной миссии, которую она намерена приготовить терпеливо во имя будущего блага человечества.
• Тогда вы будете менее напряжены, ваш ум будет более восприимчив, готовым внимать другим, при необходимости, даже изменить мнение, чтобы адаптироваться к их точке зрения.
• Благодаря вашему спокойствию и вашей компетенции, вам удастся принять с истинным оптимизмом послание вашей души, а не вашей воли. Вот тогда ждут вас великие мисси.

Сравнения

Vervain (31): Использует других для реализации социального проекта, ставя эту задачу (счастья социума) выше заботы о семье. Экзальтированная, нервозная, нетерпимая и нетерпеливая. Любит действовать в группе.

Chicory (8): Пользуется другим, чтобы получить знаки любви, благодарности, расположения. Счастье семьи на первом месте, оно важнее, чем счастье других.

Impatiens (18): Нетерпеливый, нервный, агрессивный. Любит действовать в одиночестве.

Vine (32): Нуждается том, чтобы властно руководить другими, чтобы реализовать личные амбиции.

Oak (22): Часто оказывается в ситуациях, когда нужна его помощь, хоть он и не ищет их. Знает, что можно положиться на его силу. Спокойный и щедрый.

наверх

VINE (32) Vigne – vitis vinifera – виноградная лоза Период цветения: конец апреля – май Ключевые слова: тиран, деспот, доминирует над другими Качество: щедрость

Описание

Есть типы людей, которые редко согласятся принять цветочный эликсир для исправления их состояния души. К ним относится тип Vine.

Эти персоны практичны, эффективны в действиях и уверены как в себе, так и в неоспоримости тех приказов, которые они отдают другим. Поскольку они относятся к группе «Излишняя озабоченность за других», они и стараются помочь другим, не пытаясь их убедить своими доводами, но просто управляя их жизнью.

Они пользуются своей властью и занимаемым постом, чтобы влиять на жизнь других, уверенные, что лучше, чем кто бы то ни было, знают, что лучше для тех подходит.

Амбициозные, требовательные, авторитарные, строгие, резкие, они часто агрессивны и жестоки, продвигаясь к своей цели.

Они требуют  безоговорочного послушания, так как убеждены, что всегда правы. К тому же, не желая быть убежденными в иных идеях, кроме своих, они редко меняют мнение, но когда это с ними происходит, они быстро забывают свою прежнюю позицию и адаптируются к новой, как будто она всегда была их неотъемлемой частью.

Они не выносят критики их ошибок. Если только им делают замечание, они тут же кричат: «Ты меня принимаешь за дурака», или: «Только дураки никогда не меняют своего мнения»… и используют затем все способы и влияние, чтобы лишить вас возможности это обсудить.

Эти персоны часто хвастаются примерно так: «Я, по крайней мере, обладаю твёрдым характером…» или «Я – личность». Часто они заканчивают фразы словами: «Точка, и все», «Это так, и это не обсуждается», или ещё «Не пытайтесь думать или понимать, но выполняйте то, что я вам говорю». С великолепной уверенностью они думают, что в интересах всех делать именно то, что они говорят.

Когда они не властны над кем-то, они быстро теряют к нему интерес и делают всё, чтобы отстранить его или отдалить, называя его «несчастным кретином».

В делах они непримиримы для удовлетворения своих эгоистических потребностей. Часто они говорят, что преуспевают только сильные. В критических ситуациях можно полагаться на их компетентность и быстроту сообразительности, чтобы отдать нужные приказы.

Когда они заболевают, они очень трудные пациенты, у которых рассудок (голова) далеко впереди чувств (сердца). Древняя история полна персонажей такого рода.

У  детей типа Vine взгляд жёсткий и строгий. Они отдают приказания и «колотят» своих товарищей. Когда они желают что-нибудь получить, они скорее приказывают, чем просят. Они не уступают ни родительской воле, ни школьной власти, выдерживая столкновения со взрослыми, и с дерзостью встречают взгляд другого. Такие дети – уже прирождённые «шефы», жадные до власти и доминирования над всеми, будь то люди, объекты или животные. По отношению к последним они проявляют ужасающую жестоко��ть и любят заставлять их страдать.

Распространённые выражения

• Я, во всяком случае – личность.
• От тебя требуется только слушаться и ничего более.
• Делай, что я тебе говорю, и не возражай.
• Вы здесь не для того, чтобы думать, а для того, чтобы выполнять, что я говорю.
• Ты можешь продолжать, но уступать я не собираюсь.
• ОК! Я ошибался, но только дураки не меняют своего мнения.

Послание

• Индивидуальности типа Vine – это персона, которая учится использовать сильную энергию, но пока ещё неудачно. По большому счёту, в глубине себя они интуитивно понимают, что у них есть огромная энергия, но приписывают они эту силу не своей духовной природе, а только своей личности.
• Когда виноградник оставлен без заботы, его плоды становятся горькими, а его карабкающиеся стебли цепляются и заполняют всё. Так же и тип Vine, если он не позволяет себя культивировать любовью своей души, он становится неприятным, навязывая всем свою волю.
• Когда сердце такого индивида открывается цветку любви, его властность трансформируется в поддержку, тирания становится принятием, вниманием к другому, агрессивность преобразуется в щедрость.
• С помощью этого цветочного эликсира устанавливается конструктивное сотрудничество между духовной потребностью и волей эго. Оба «водителя» соединяются, чтобы создать в мире структуры, позволяющие всем существам открыть собственный центр внутреннего управления. Существо становится представителем духовной воли на Земле, именно там, где в моменты кризисов есть потребность в таком индивидууме.

наверх

основные эмоции